사금갑 설화 연구- 제의적 의미를 중심으로 - = A Study of Sa-geum-gab Tale- Centering on Cultic Meaning -
저자
발행사항
전주 : 전북대학교 교육대학원, 2005
학위논문사항
학위논문(석사) -- 전북대학교 교육대학원 , 교육학(국어교육) , 2005. 8
발행연도
2005
작성언어
한국어
발행국(도시)
전북특별자치도
형태사항
ⅲ, 69 ; 26 cm
일반주기명
지도교수: 강봉근
소장기관
Sa-geum-gab tale is a cultic type character story in Vol 1, Strange tales, Samkukyusa. The meaning of 'Sa-geum-gab' is shooting the geum-gab, which is a space or structure into which geomungo, a Korean traditional instrument, is put.
In this thesis, we developed the discussion focusing on examining the cultic type of character in the tale rather than the simple origin of custom or the process of acceptance of Buddhism. So, we provided that performing a religious service to crows on the 15th of the first lunar month is a religious service to reject things which have to disappear, not the meaning of appreciation. We also discussed the interrelation between this tale and the 15th of the first lunar month custom which has cultic type character.
We examined the content of the tale itself to figure out the symbolic meaning of Sa-geum-gab tale in chapter II.
First of all, we divided Sa-geum-gab' tale into a development part and an ending part and developed the character of animals appearing in the tale.
As the case progresses, we discussed the symbolism that a mouse, a pig, and a crow have in order. So, we compared and analyzed how each animal's character is expressed in other tales and looked into the sacredness and roles those animals have.
Secondly, we developed the character of people appearing in a tale. We discussed the role of people, such as the king, an insense burning monk, the queen, an old man, and il-kwan, who is a government official who observes the sun or tells fortunes through the sun's change.
We approached the cultic side, in other words sacrificial, seeing the old year out and new year in, a seasonal religious service focusing on performing religious services to crows and appearing in the ending part of Sa-geum-gab tale chapter III.
Then, we approached the meaning of a sacrificial religious service. It is the religious service which makes nature strong and new by killing live species because of the fear that the power of nature surrounding humans will disappear some day.
It equally applies to the king as a symbol of the sun. Therefore, in this thesis, the king 'Bichu', the present sun, killed the crow, which is another sun, to make his weakening power stronger again and to eradicate disease and pain from the whole country.
Secondly we approached this study related with sacrificial rite of the old year out and new year in. In Yurlyang Saesikee, it was written that 'Gang-jeong' is the best food to perform a sacrificial rite on the first day of new year and the 15th of January. So we can figure out that the first day and the 15th day of new year can be understood in the same view. Dongkuk Saesikee says that people light the lamps in the house and stay up all night. This is almost similar situation with greeting the new year on the last day of December. This means that Sa-geum-gab tale clearly shows the events people did on the 15th of January. Much custom performed on the 15th of January shows the tendency related with greeting the new year. In this thesis, we analyzed that performing a sacrificial rite to crows in Sa-geum-gab means people farewell the old sun and greet the new sun, as a sacrificial rite of the old year out and new year in.
Finally, we approached the Sa-geum-gab tale as a seasonal religious service related with the play "Deo-we-pal-kee (selling the heat)" which is the custom on the 15th in January. This view is focused on the crow that contains the symbol of the sun. That is, it is to get rid of one of the two suns to save people suffering from the heat. Therefore people could be protected from the heat through getting rid of one of the suns on the 1st in the new year. As a result, people have performed this kind of sacrificial service to crows continually. We can conclude that the sacrificial rite to crows and "Deo-we-pal-kee" is not a strange coincidence but this is a religious rite to prevent the heat and drought for one year. As we suggested, Sa-geum-gab tale is a seasonal religious service performed on the early year to prevent the heat of summer.
In this thesis, we pointed that a sacrificial rite performed on the 15th of January came from Sa-geum-gab tale. We also investigated the specific existence approach of Sa-geum-gab tale and the symbolism of a crow. Comparing Sa-geum-gab tale with other folk tales, we tried to consider Sa-geum-gab tale in the various ways. We examined the relationship between Sa-geum-gab tale and the 15th of January.
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
| 주요 개정내역 | 변경 사유 |
|---|---|
| · 수탁업체 콘소시엄 기관명 및 위탁기간 명시 | · 제6조(개인정보 처리업무의 위탁) 구체화 |
한국교육학술정보원은 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
제1조(개인정보의 처리 목적)
제2조(개인정보의 처리 및 보유 기간)
제3조(처리하는 개인정보의 항목)
제4조(개인정보파일 등록 현황)
제5조(개인정보의 제3자 제공)
제6조(개인정보 처리업무의 위탁)
제7조(개인정보의 파기 절차 및 방법)
제8조(정보주체와 법정대리인의 권리·의무 및 그 행사 방법)
제9조(개인정보의 안전성 확보조치)
제10조(개인정보 자동 수집 장치의 설치·운영 및 거부)
제11조(개인정보 보호책임자)
제12조(개인정보의 열람청구를 접수·처리하는 부서)
제13조(정보주체의 권익침해에 대한 구제방법)
제14조(추가적 이용·제공 판단기준)
제15조(개인정보 처리방침의 변경)
제1조(개인정보의 처리 목적)
제2조(개인정보의 처리 및 보유 기간)
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)
제3조(처리하는 개인정보의 항목)
제4조(개인정보파일 등록 현황)
개인정보파일 검색(privacy.go.kr)| 개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 |
보유기간 | |
|---|---|---|---|---|
| 학술연구정보서비스 이용자 가입정보 | 한국교육학술정보원법 정보추제 동의 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
| 선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 | |||
제5조(개인정보의 제3자 제공)
제6조(개인정보 처리업무의 위탁)
제7조(개인정보의 파기 절차 및 방법)
제8조(정보주체와 법정대리인의 권리·의무 및 그 행사 방법)
제9조(개인정보의 안전성 확보조치)
제10조(개인정보 자동 수집 장치의 설치·운영 및 거부)
제11조(개인정보 보호책임자)
| 구분 | 담당자 | 연락처 |
|---|---|---|
| KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 안재호 |
- 이메일 : jinuk@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0158 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
| KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 송진욱 | |
| RISS 개인정보 보호책임자 | 교육학술데이터본부 정광훈 |
- 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
| RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
제12조(개인정보의 열람청구를 접수·처리하는 부서)
제13조(정보주체의 권익침해에 대한 구제방법)
제14조(추가적인 이용ㆍ제공 판단기준)
제15조(개인정보 처리방침의 변경)
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)