KCI등재
Benefactor: Who is Great?
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2014
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English
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KCI등재
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학술저널
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79-98(20쪽)
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누가복음과 로마 제국의 관계에 대한 다양한 연구가 이루어져 왔다. 혹자는 누가복음이 친로마제국(pro-Rome) 성향이 있다고 하고, 다른 이들은 반로마제국(anti-Rome) 성향이 있다고 한다. 이 연구는 누가복음이 로마 제국을 어떻게 비판하는 것인지에 초점을 두고 있다. 즉, 다시 말해서, 누가복음의 저자가 어떠한 방식으로 예수님의 권위에 대한 문제를 다루었는지 22:24-27을 통해서 알아본다. 무엇보다 이 본문의 ‘후원자’ (benefactor) 개념을 통해서 누가가 어떻게 예수님과 로마 황제의 권위를 비교/대조했는지 알아본다. 또한, 이 본문을 통해 누가가 보여주고자 하는 로마 제국/로마 황제에 대한 부정적이고 비판적인 견해를 고찰해 보고자 한다. 이러한 연구 목적을 이루기 위해, 하나의 방법론보다는 여러 가지 방법론이 사용이 된다.
더보기A dispute also arose among them as to which one of them was to be regarded as the greatest. But he said to them, “The kings of the Gentiles lord it over them; and those in authority over them are called benefactors. But not so with you; rather the greatest among you must become like the youngest, and the leader like one who serves. For who is greater, the one who is at the table or the one who serves? Is it the one at the table? But I am among you as one who serves.”1) (Lk. 22:24.27; NRSV; 24 VEge,neto de. kai. filoneiki,a evn auvtoi/j, to. ti,j auvtw/n dokei/ ei=nai mei,zwn. 25 o` de. ei=pen auvtoi/j, Oi` basilei/j tw/n evqnw/n kurieu,ousin auvtw/n kai. oi` evxousia,zontej auvtw/n euverge,tai kalou/ ntai. 26 u`mei/j de. ouvc ou[twj, avll , o` mei,zwn evn u`mi/n gine,sqw w`j o` new,teroj, kai. o` h`gou,menoj w`j o` diakonw/n. 27ti,j ga.r mei,zwn, o` avnakei,menoj h`` o` diakonw/n; ouvci. o` avnakei,menoj; evgw. de. evn me,sw| u`mw/n eivmi w`j o` diakonw/n.)
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