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영화에서 자유간접화법의 철학 = The Philosophy Of The Free Indirect Narrative Mood In Film
저자
발행기관
학술지명
시대와 철학(EPOCH AND PHILOSOPHY(A Semiannually Journal of Philosophical Thought in Korea)
권호사항
발행연도
2004
작성언어
Korean
주제어
KDC
151.000
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
발행기관 URL
수록면
53-75(23쪽)
KCI 피인용횟수
6
제공처
자유간접화법의 개념은 소설이론에서 이미 오랫동안 연구되어 왔다 그러나 이 개념을 영화에서 수용할 때 그 영화적 형식이나 의미에 대한 연구는 지금까지 거의 없었다. 필자는 이 논문에서 자유간접화법의 영화적 수용의 문제를 다루고자 한다. 필자는 우선 자유간접화법의 개념에 관해서 바흐친의 개념을 참조했다. 그는 화자와 인물의 목소리가 한 문장에서 다양한 방식으로 혼합된다고 했다. 그는 이런 혼합을 다음성이라는 규정했으며, 이것이 소설의 장르적 특징이라 하였다. 그런데 영화에서는 서사이론가 쥬네뜨가 서사적 거리의 개념으로 화법을 규정한 바 있다 필자는 영화적 자유간접화법의 분석에서 쥬네뜨의 개념보다는 바흐친의 개념이 더 도움이 될 것으로 생각하면서, 영화에서 바흐친의 다음성 개념을 적용하여 몇 가지 가능한 자유간접화법 의 형식을 찾아보았다.
이어서 필자는 영화에서 자유간접화법이 단순히 화법의 형식에 그치지 않고, 영화적 스타일 전체를 변화시킨다는 점을 뉴웨이브 영화에 대한 들뢰즈의 분석을 통하여 밝혀 보았다. 그에 따르면 자유간접화법은 불가피하게 영화에서 이미지들 간의불연속성이나 비중심성을 초래하며, 이는 이미지와 사운드 사이의 관계에도 마찬가지로 적용된다고 한다. 또한 그는 뉴웨이브 영화에서 나타나는 비인과적 스토리 역시 자유간접화법과 연관된다고 본다.
그리고 필자는 마지막으로 자유간접화법의 철학적 의미를 파악하려 했는데, 이런 맥락에서 들뢰즈의 과거와 현재 사이의 응축적 시간 개념이나 차이를 생성시키는 생성점을 항하는 차이의 사유라는 개념을 분석해 보았다. 필자가 보기에 영화예술의 고유한 특징 중의 하나가 자유간접화법인데, 그렇다면 이런 분석은 영화예술의 일반적인 의미를 밝히는 데 도움이 될 것으로 기대된다.
The concept of the free indirect narrative mood has been studied since long before in novel theories. But there be found rarely a study of forms and meanings of the free indirect narrative mood applied to film. I will try to question about the acceptance of the free indirect narrative mood in film.
For this study I will refer to the concept of the free indirect narrative mood of the novel theorist M M Bahtin. He said that the voice of the character and the voice of the narrator have been confounded in a sentence of a novel and defined it as the multi voices which, he concluded, woul be the characteristic property of the novel genre.
In film theories until now the concept of the narrative distance of G Gennette has been the only accepted theory about the narrative mood. But I think the concept of Bahtin would be more valid than the concept of Gennette for studying the free indirect narrative mood in film. And I tried to find out some possible forms of the free indirect narrative mood in film through the concept of Bahtin's multi voices.
Then I made it clear that the free indirect narrative mood in film not only has changed the narrative forms but also the entire stiles of film as G Deleuze has showed in his analysis of the New Wave films. According to his analysis from the free indirect narrative mood in film necessarily resulted the uncontinous images in film, uncenterdness of images, and the uncorrespondency between image and sound. and He said the uncausal story of New Wave films also be related to this mood
At Last I tried to grasp the philosophical meanings of this free indirect narrative mood in film. In this context I analysed Deleuze's concept of the concentrated time between the present and the past and then the concept of the differential thinking to the point generating the individual differences.
As I know, one of the most characteristic of film may be the free indirect narrative mood in film. So my study will contributes a little to throwing lights to the general meanings of film art.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-10-05 | 학술지명변경 | 외국어명 : A semiannually Journal of Philosophical Thought in Korea -> EPOCH AND PHILOSOPHY -A Journal of Philosophical Thought in Korea- | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
2002-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2000-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.61 | 0.61 | 0.62 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.66 | 0.62 | 1.3 | 0.32 |
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