晚清科学小说中的法螺生三变化 = Three Changes of Mr. Triton in Science Fiction in the Late Qing Dynasty
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2019
작성언어
-주제어
KDC
001.3
자료형태
학술저널
수록면
71-99(29쪽)
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본 논문은 청말의 대표적인 과학소설 《法螺先生譚》, 《新法螺先生譚》및 《電世界》 속에 나오는 “法螺生’’이란 인물의 상징적 指標의 변천과정을 조사 분석하여《新法螺先生譚》이란 작품이 晩淸科學小說史에서 차지하는 위상과 독특한 문학적 가치를 새롭게 평가해 보고자 한다.
《新法螺先生譚》 중 諧謔故事의 敍事模倣對象 《法螺先生譚》은 일본작가 岩谷小波의 《法螺를 부는 男爵 法螺吹き男爵》 중에 나오는 東方宗敎色彩가 물씬 풍기는 “法螺”라는 단어를 차용하고 있는데, 《新法螺先生譚》으로부터 “法螺’’를 차용한 것은 日譯本의 “東方化’’ 책략을 계승한 것이고, 故事內容의 서술 가운데에서 “法螺生’’이란 명칭에는 東方傳統文明의 秀越性이 西方의 現代的 意識形態보다 월등하다는 含意를 부여하고 있다. 그런데 許指嚴의 《電世界》에서 “法螺生”의 民族 “中興” 構想은 도리어 민족국가의 戰爭形式으로 결말을 맺고 있다.
徐念慈 이후 동방전통문화의 내재적 의미 발굴에서 점차 멀어져 가버렸고, 민족국가의 전쟁서사를 통해 갈수록 同質化되어가는 淸末民初의 科學幻想小說과 비교해 본다면, 《新法螺先生譚》은 아마도 민족 대항의 범주를 뛰어넘어 古典과 傳統의 원거리 격리 및 자본주의 사회의 異質化에 대한 현대인의 悲哀를 언급하고자 한 점이 바로《新法螺先生譚》작품 자체가 가지고 있는 拔群의 長點이라고 생각된다.
The most apparent embodiment of the influence of A New Story of Mr. Triton lies in the later creators' extension of the role of Mr. Triton and its rich connotation. The imitative object of its narrative type of humorous stories, A Story of Mr, Triton, uses the word “triton”,which is rich in Oriental religious color,from Iwaya Koami’s fiction Baron Blowing the Triton to guide the reader's perception beyond the actual geographical limitations and experience of where the story happen and to approach their daily life, and presupposes that the story is only a fantasy joke by the preponderance of the word. The following of A New Story of Mr. Triton inherits the idea of “orientalization”,and gives the word “triton” in the story to awaken the goodness of the traditional oriental civilization to surpass the connotation of the modem western ideology. In Xu Zhiyan's fiction Electrical World, though the essence of “rejuvenation”,“the natural electricity” is still the same as Xu Nianci's “invention of the void world” and the same origin as the eastern classical philosophy, but Xu Zhiyan’s vision of national “rejuvenation” of Mr. Triton was successfiilly achieved in the form of national war. Compared with science fictions in the end of Qing Dynasty and the beginning of Republic of China, which is more and more far away from the traditional oriental culture and becomes more homogeneous in the war narrative of the nation-state, A New Story of Mr. Triton, inadvertently transcends the barriers of national confrontation and touches on the distance between the classical and the traditional and the sadness of the alienation of modem people in the capital society, which is perhaps the most valuable part of its text itself.
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