KCI등재
明德理氣論辯 = The argument on whether the illustrious virtue is Ri or Chi
저자
朴洪植 (경산대학교 철학부)
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학술지명
권호사항
발행연도
1999
작성언어
Korean
KDC
150
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
발행기관 URL
수록면
3-29(27쪽)
제공처
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성리학자의 학문과 수행의 목적은 자아의 발견을 통한 자아의 실현에 있었다.곧 성인을 지향하는 것이다.동시에 그것은 도덕적 완성을 의미하기도 한다.그 과정에 신적 존재의 간여는 상정되어 있지 아니하다.따라서 성리학에서는 성인을 지향하기 위한 몇 가지 전제가 필요하였다.그것은 인간이면 모두 도덕적 완성 가능성을 지니고 있다는 점이다.또한 그 완성은 인간 개개인의 노력에 의하여 이루어진다는 것이다.그런데 여기에는 해결되어야 할 철학적 과제가 내포되어 있다.우선 인간의 본질이 도덕적 존재라는 것을 해명하는 일이다.다음으로는 도덕적 완성이 실제적 현실에서 실현되지 않는 이유를 설명해야 하는 것이다.조선성리학은 특히 18세기 초엽에 이르러 이러한 논의가 철학적 논쟁으로 활발하게 전개되었다.이른바 호락논쟁을 통한 인물성동이에 관한 논변이 그 중의 하나이다.인물성동이론은 인간과 금수의 차이를 성개념을 둘러싸고 이루어져 그 논의가 신개념과의 관계로까지 나아갔다.그러나 여기에서는 『대학』에 나오는 명덕개념과 관련된 문제는 중심적 논쟁 대상이 아니었다.그런데 19세기에 이르러 명덕이 이인가 기인가 하는 명덕이기론 문제가 성리학계의 중요한 논쟁으로 떠올랐다.여기에서는 명덕이기론의 발단배경과 전개과정,그리고 명덕주기설과 명덕주리설의 대표적 입장을 살펴보기로 한다.이것은 19세기 조선성리학과 조선성리학사의 이해를 위한 길잡이의 하나가 될 것으로 생각된다.
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