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이상수의 속리산유기(俗離山遊記)에 드러나는 의론(議論)의 강화와 그 특징 = Reinforcement of euiron and The features in Lee, Sang-soo's Songnisanyugi
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고전문학과 교육(Journal of Korean classical literature and education)
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2009
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37-63(27쪽)
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이 글은 조선후기를 대표할만한 산수유기 작가 중의 한 사람인 峿堂 李象秀(1820~1882)의 속리산유기를 검토한 것이다. 속리산유기는 17세기 초·중반부터 19세기 후반까지 꾸준히 창작되었다. 속리산유기의 작가는 충북 보은과 직·간접적으로 관련이 있는 인물이거나, 우암 송시열과 수암 권상하의 학통을 잇는 제자들로 이 지역과 무관할 수 없는 인물들이다. 한편 대부분의 속리산유기는 속리산의 산세지리와 유람 중 견문한 사실을 노정을 따라 기록하고, 산천경물을 매우 핍진하게 묘사하며, 때로 경물에서 촉발된 자신의 의론을 펼쳐 보이는 등 일반적인 유산기의 서술방식과 크게 다르지 않다.
이상수는 <遊俗離山記>를 통해, 늘 생각만 하고 결행하지 못하는 삶의 태도에 대해 한번쯤 깊이 생각해 보자는 議論을 펼쳤다. 또한 인간관계와 일의 처리에 있어 조화와 변통을 통해 바람 같고 물 같은 인생을 순하게 살 것을 제안하며, 의론 끝에 울울한 개인적인 심회를 풀어나가는 방향으로 전개하였다. 어당은 <俗離會遇記>를 통해 가까운 친구들의 죽음과 쓸쓸한 가을 속리산의 모습, 그리고 인생의 가을을 보내고 있는 자신의 모습을 보면서 인생의 무상에 대한 깊은 철학적 이치를 드러내며, 사람들로 하여금 인생의 철리에 대한 깨달음을 촉구하였다. 또한 친구로 인해 산수를 찾게 된 감회에 유달리 의미를 부여하여 의론을 개인적 감회와 긴밀히 얽어서 썼다.
이상수의 속리산유기는 의론체 산수기에 포함될 수 있을 것이고, ‘의론의 강화’ 현상은 어당 속리산유기의 한 특징이라고 할 수 있다. 한편 이상수에게 있어 의론은 유람 중에 만난 어느 한 경물로 촉발된 것이 아니라 유람을 마치고 난 후 총괄하여 제시하는 형식의 의론이다.
This thesis studies songnisanyugi(俗離山遊記), which is written by Uhdang Lee, Sang-soo. He is one of the representative sansuyugi(山水遊記) writers in the late Joseon Dynasty. Songnisanyugi had been written continuously by many writers from the early 17th century to the late of 19th century. The writers of songnisanyugi are related to Boeun, Chungbuk directly or indirectly, or pupils of Uam Song, Si-yeol or Suam Kweon, Sangha, who are closely connected with this region. Uhdang, through Yusongnisangi(<遊俗離山記>), tries to tell people to think about their attitudes toward their lives, in which they always think about something but do not practice it. Like this, when a writer tries to tell his opinion and discuss about it, it is called 'euiron.'(議論) He suggests that they should live a life based on the law of the world, through harmony and versatility. And through this, he can soothe his gloomy mind.
In Songnihoiwoogi(<俗離會遇記>), he describes his closest friends' death, lonesome scenery of Mt. Songni in fall, and transience of life through looking back himself, who is in the twilight of his life. Also, he gives much significance to the fact that he goes there because of his friends, and he combines his personal feelings with his unique 'euiron.'
His songnisanyugi can be included 'euiron' travelogue, and 'reinforcement of 'euiron' is one of the main features of his writings. His 'euiron' is not a writing form resulting from the scenery, which he meets during his trip, but one thing, which is summarized and suggested after the trip.
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