한국불교 신도교육의 개선방안 연구
저자
발행사항
김포 : 중앙승가대학교 대학원, 2014
학위논문사항
학위논문(석사)-- 중앙승가대학교 대학원 : 불교학과 2014. 2
발행연도
2014
작성언어
한국어
주제어
발행국(도시)
경기도
형태사항
26 cm
일반주기명
지도교수: 유승무
소장기관
이 연구의 목적은 신도교육에 대한 개선방안을 마련하는데 있다. 신도에 대한 교육의 필요성이 종단적으로 제기된 것은 1970년대 들어 불교(교양)대학이 설립되기 시작한 이후부터 이다. 그러나 실질적으로 종단 차원에서 신도 교육에 대한 논의를 시작한 것은 1994년 포교원이 별원화 된 이후였다. 그 논의의 핵심은 불교(교양)대학에서의 신도교육이었다. 불교교양대학의 효시는 1973년 설립된 대원불교교양대학이다. 이후 1980년대 불교 신도 수의 비약적인 증가와 함께 신도들의 교육 수요가 크게 증가하면서 불교(교양)대학도 증가하기 시작하였다. 현재 전국의
많은 개별 단위사찰이나 포교당에서 불교(교양)대학을 운영하고 있으며, 2013년 현재 전국적으로 총 115개의 불교(교양)대학이 운영되고 있다. 신도교육의 역사도 40년 이상의 세월동안 지속되어 왔고 앞으로도 지속적으로 이어질 것이란 사실을 염두에 둘 때, 오늘날 한국불교계에서 이루어지고 있는 신도 교육을 분석하고 그 대안을 모색해 보는 일은 매우 시급한 학문적 과제이다. 그러나 아직까지도 이에 대한 학문적 연구는 거의 없다. 다만, 2003년과 2005년 대한불교조계종 포교원에서‘신도교육체계’와 관련된 현황조사 보고서를 발행하고, 신도교육에 관한 토론회 개최하는 정도에 머무르고 있다. 본 연구는 학문적 차원에서 한국불교 신도교육의 현주소를 확인하고 그 발전방안을 모색해 보는데 있다. 이런 연구를 위해 신도교육을 신도들의 지적 수준을 향상시키는 교육학적 차원보다는 신심의 증장이라는실천적 관점 신도교육의 제도적 장치 혹은 교육기관을 불교(교양)대학에 초점 신도들의 신심을 신해행증(信解行證)의 네 가지 단계 모두를 해결하는 제도적 장치라는 세가지 전제를 달았으며, 이때 신심의 고양은 신해행증의 4가지 측면이 모두 잘 갖추어 진 상태를 의미한다. 이러한 개념적 논의에 기초하여 본 연구는 주로 문헌해석학적 방법에 의거하여 논의를 전개 하였으며, 특히 개념적 - 이론적 논의, 교리적 근거 및 사상 등과 관련해서는 각종 경전 자료나 교육학적 연구성과 및 불교 교육 관련 논문 및 저서를 폭넓게 활용하는 문헌해석학적 방법을 활용하였다. 신도 교육의 실태 및 문제점과 관련해서는 대한불교조계종 포교원
등에서 실시한 각종 경험조사 결과나 각종 실태조사 보고서 또는 각각의 세미나 자료 등을 광범위하게 수집하여 분석하여 2차 자료분석법을 활용하여 분석하였다. 이상의 논의를 통하여 이 논문이 제시하고자 하는 발전방안은 다음과 같다. 즉 무엇보다도 신도교육이 어떻게 불자들의 신심을 강화하는데 기여하도록 할 것인가에 초점을 맞추어야 함을 전제해야 한다는 점이다.
둘째로, 신도교육의 이념과 목표를 교육대상자, 사찰 혹은 종단이 다 차원적으로 연구하고, 신도교육 체계를 교육목표등을 고려하여 구성하여야 한다고 주장하였다. 셋째로, 신도교육의 주체가 누구인지, 그리고 신도교육의 핵심은 신도라는 생각을 가지고 임해야 함을 주장하였다. 그럼에도 불구하고 본 연구는 다소의 한계를 내포하고 있다. 우선 본 연구에서는 한국불교의 교양대학 전체에 대한 실태조사를 실시하지 못하였다. 또한 본 연구는 불교교양대학의 피교육자에 대한 양적조사(설문조사)를 실시하지 못함으로써 정밀한 양적분석을 수행하지 못하였다. 다
만, 이 연구를 계기로 향후 이러한 한계가 극복되어 신도교육과 관련된 보다 심화된 연구가 축적되기를 기대해 본다.
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