KCI등재후보
고려 서류부가혼 사회의 여성상과 부덕 = Women Image and Female Virtues of Seoryubugahon(壻留婦家婚) Society in Koryo Dynasty
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2015
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
167-202(36쪽)
KCI 피인용횟수
4
DOI식별코드
제공처
고려시대의 여성은 조선시대의 여성과는 달리 그 사회적 지위가 높았음이 주목되어 왔다. 그럼에도 불구하고 조선시대의 여성이 `종속성` `순종성``소극성` 등의 성격을 지니고 있었던 데 비해 고려시대의 여성상은 무엇인지 제시되지 못하고 있다. 그리하여 전통시대의 여성상은 `종속성` `순종성` `소극성` 등으로 포괄적으로 이해되고, 이로써 고려시대의 여성상은 조선시대의 여성상에 매몰된 상태가 되어 있는 것이다. 이는 우리나라 여성사에 있어서 중요한 위치를 지니는 고려시대 여성에 대한 의미를 약화시키는 것일 뿐 아니라 우리나라 여성사의 전개과정의 이해에 있어서도 문제가 되는 것인 만큼 앞으로 보다 적극적으로 고려시대 여성상에 대한 제시가 필요하다고 보인다. 고려시대는 서류부가혼의 사회였다. 서류부가혼은 남자가 여자의 집으로 장가드는 것으로서 유교적 혼속인 친영제와 상반되는 혼속이었다. 더욱이 서류부가혼은 단순히 혼속에 그치는 것이 아니라 당시의 친족제도 등 고려의 사회구조와 밀접하게 연관되어 있다는데 그 중요성이 있다. 서류부가혼은 양측적 친속사회였던 고려사회의 혼속으로 고려사회가 부계혈통만이 강조되던 남성 중심의 유교사회가 아니었음을 반증해준다. 이러한 비유교적 사회 여건 속에서 고려시대의 여성은 다음과 같은 모습을 지니게 되었다. 첫째, 고려시대의 여성은 개방성을 지니고 있었다. 고려의 여성들은 남녀의 구별이 없는 개방적인 사회 분위기 속에서 마음에 드는 남성에 대해서는 자신의 마음을 적극 표현하는 등 개방적인 모습을 보이고 있다. 둘째, 고려시대의 여성은 주체성을 지니고 있었다. 고려시대의 여성은 자신의 삶을 스스로 주도해나갔으니, 자신의 처한 상황 속에서 자신의 문제를 주체적으로 해결해나가며 당당한 삶을 살았다. 셋째, 고려시대의 여성은 적극성을 지니고 있었다. 조선시대의 여성이 내외법으로 인하여 여러 가지 제약 속에서 살았던 반면 고려시대의 여성은 불교를 중심으로 한 사회활동에 적극 관여하였으며, 사회적인 문제에 대해서 집단적인 의견을 표출하는 등 적극적인 모습을 보이고 있다. 그런데 고려 묘지명 등 여성 관련 자료에는 `삼종지도`나 `부덕` 등 유교적 관념이 드러나는 사료가 다수 나타남으로써 고려시대 여성상을 이해하는데 혼돈을 주고 있다. 하지만 이것은 묘지명이 유학자에 의해 쓰여짐에 따라 나타난 기록 과정상의 문제로서, 인간사회에서 추구되는 보편적인 가치가 유교적인 용어로 표현된 것일 뿐 실제로 고려시대의 여성들이 유교적인 삶을 살았던 것을 의미하는 것은 아니었다.
더보기Unlike the women in Chosun period, those in Koryo period have been noted for their high social status. Notwithstanding, while the women in Chosun period were characterized by `dependency` `obedience` `passivity`, etc., the women image of those in Koryo period was not presented. Thus, the women image of traditional age was comprehensively understood as `dependency` `obedience` `passivity`, etc. As a result, the women image in Koryo period was buried under that of women in Chosun period. Since this result not only weakens the meaning of women in Koryo period who take significant position in women history of Korea, but also poses problems in understanding the process of spreading women history of Korea, it is required to actively present the women image of women in Koryo period. The society was in Seoryubugahon(壻留婦家婚) in Koryo period. As a system where men enter women`s home for marriage, Seoryubugahon is a marital custom which is contrary to Chinyoungje(親迎制), the Confucian marital custom. Further Seoryubugahon, not a mere marital custom, is significant in that it was closely related to social structure of Koryo such as the then kinship system. As a marital custom of Koryo society, a Yangcheukjeokchinsok(兩側的 親屬) society, Seoryubugahon verifies that Koryo society was not a male-based Confucian society where only patrilineal consanguinity was emphasized. In such anti-Confucian social circumstances, the women in Koryo period came to acquire the following features. First, the women image of Koryo is openness. In the open social atmosphere where male and female were not particularly distinguished, they showed open feature by actively wooing male they preferred. Second, the women image of Koryo is subjectivity. They took initiative in leading their life by subjectively solving their problem in their own situations. Third, the women image of Koryo is activeness. While the women in Chosun period lived in diverse restrictions caused by Naewaebeop(內外法), those in Koryo period were active in social activity based on Buddhism, showing active attitude by expressing collective opinion on social issues. By the way, the materials related to women such as Myojimyung(墓誌銘) in Koryo show many historical materials which reveal Confucian idea such as `Samjongjido(三從之道)` or `female virtues(婦德)`, thereby confusing us in understanding the women image in Koryo period. However, the records in Myojimyung were written by Confucianists and the value universally pursued in human society was expressed in Confucian terms, keeping distance from the actual features of women in Koryo period.
더보기분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (계속평가) | KCI후보 |
2015-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (계속평가) | KCI후보 |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.5 | 0.5 | 0.53 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.59 | 0.56 | 1.524 | 0 |
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)