도요토미 히데요시(豊臣秀吉)의 오나리(御成)와 무가(武家) 저택의 실내치장 = Toyotomi Hideyoshi’s Official Visitation Ritual (Onari) and the Interior Adornment

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The term onari refers to shogunal official visits to the residences of other elites, temples, or shrines. Regular onari (tsune no onari) were annual visits by the shoguns to the residences of important warrior elites, usually in the first month of the year. Special onari (shikisho no onari) occurred whenever there was a special reason for a visit. Shogunal visitations to the important warriors must have been important for the highest level of Japanese society. During these highly choreographed events numerous Chinese objects were displayed and various ceremonies and banquets were prepared and, through them, elite warriors not only make their closeness to the shogun clear, as a way to maintain and keep the power balance among powerful families, but also show off his power and wealth. This paper, which is part larger project of exploring political and cultural significance of the interior adornment and displayed objects in warrior elites’ residences, examines Toyotomi Hideyoshi’s onari. In particualr, focusing on two important primary sources, Bunroku sannen onariki and Toshi’ietei onari shoin toko kazari sono hokanoki, which records the events and reception room decoration for Hideyoshi’s visit to Maeda Toshi’ie’s residence in 1594, this paper finds out the transitional features of interior display and analyzes the political meaning of newly added elements, such as tea pot, during the Warring states period.

국문 초록 (Abstract)

오나리는 쇼군의 공식적인 출행(出行) 혹은 타가(他家) 방문을 지칭하며, 무가 사회에서 중요한 의례이자 행사 중 하나이다. 무가 사회에서 오나리는 참가자 각각이 자신의 위치를 확인하는 한편 타인과의 관계를 구축해가는 중요한 계기를 마련했다. 의례 공간에서 자신이 가진 권력과 군사력, 재력을 백분 과시할 필요가 있었으며, 이동한 장소에서는 다양한 향연과 연회의 공간이 설치되고 진상품과 헌상품이 증여 혹은 교환되었다. 본 논문은 무가 의례의 맥락에서 실내치장과 장식된 기물에 대한 정치적, 문화적 함의를 파악하고자 하는 연구의 첫 작업으로 히데요시를 기준으로 16세기 오나리 의례의 배경과 개요, 연향의 내용과 공간, 헌상물과 배령물(拜領物), 실내치장에 대해 종합적으로 살펴본다. 특히 1594년 4월 마에다 토시이에 저택에서 이루어진 오나리와 그 실내 치장에 대한 문헌 사료인 『文禄三年卯月八日 加 賀之中納言殿江御成之事』와 『利家亭御成書院床飾其外之記』의 상세한 분석을 통해 이전 시기와의 차이점을 밝히고, 그 과도기적 성격을 규명한다. 특히, 서원의 장식 중 새롭게 확인된 엽차호(葉茶壺)에 대해서 16세기 유행한 차노유와 함께 오다 노부나가와 도요토미 히데요시의 다회와 명물 수장품이 지니는 정치적 성격과 관련하여 그 의미를 분석한다.

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