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루이 14세의 궁정 축제와 태양-왕 신화 만들기: 카루젤(1662)과 베르사유의 대축제 (1664, 1668, 1674) = Louis XIV`s Court-Festivals and Making the Myth of the Sun-King : Carrousel(1662) and Festivals of Versailles(1664, 1668, 1674)
저자
발행기관
고려대학교 역사연구소(구 역사학연구회)(The Historical Society of Korea University)
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2016
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Korean
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학술저널
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201-237(37쪽)
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루이 14세는 귀족 길들이기 수단으로 궁정 축제를 이용했다. 그리고 그 축제들을 통해 그의 통치 이데올로기, 태양-왕 신화를 만들었다. 1662년 카루젤(carrouels)에서 의복, 색, 명구를 통해 태양 중심적인 우주관과 그의 질서정연한 정치질서를 등치시켰다. 1664년의 궁정 축제,‘마법의 섬의 쾌락(Les Plaisirs de l`lle enchantee)’에서 궁정 발레를 통해 우주의 중심으로서의 태양을 표현했다. 1668년 ‘왕의 대 오락(Grand divertissement royal)’에서 왕의 위대함을 찬양하는 코미디-발레가 처음으로 등장했다. 1674년 궁정 축제에서는 불꽃놀이의 빛과 어둠이 효과를 극대화시켜 태양 왕의 위대함을 강조했다. 루이 14세는 이 4개의 축제를 통해 태양-왕 신화를 만들었다. 그의 축제의 우주관이 이교적 기원을 가지든 과학적 기원을 가지든 분명한 것은, 루이가 자신의 정치 질서를 정당화시키기 위해 지속적으로 우주의 자연 질서를 환기시키고 있다는 것이다. 우주의 위계적 질서를 내세워 사회의 신분적 위계, 무엇보다 자신과 귀족들 사이의 위계질서를 강조했다. 루이가 이처럼 사회적, 정치적 질서의 근거를 우주와 자연의 질서에서 찾은 이유는, 그럴 경우에만 자신이 추구한 질서의 보편성, 이론의 여지없는 절대성을 보장받을 수 있었기 때문이었다. 이런 점에서 루이 14세의 궁정 축제를 ‘17세기의 네가라’, 그의 베르사유 궁전을 ‘17세기 네가라(NEGARA)’라고 부를 수 있을 것이다.
더보기Louis XIV used the festivals to reform and tame the aristocrat. He made the myth of Sun-King, his ideology through those festivals. Especially the carrousel(1662) and the court festivals of Versailles(1664, 1668, 1674) are very important. He represented the heliocentricism as his well-ordering policy through the clothes, colors and the devices of the carrousel in 1662. He represented the center of the universe through the court ballet in ‘Les Plaisirs de l``Ile enchantee’ in 1664. He used the comedy-ballet to exalt the greatness of Louis XIV in 1668. In 1674, he represented his greatness through the contrast of light and darkness in the firework. Louis XIV made the myth of Sun-King through these four festivals. It is confident for Louis XIV to call the natural order of the universe for the justification of his rule, whether paganism or heliocentrism. He overemphasized the order of social status, especially the order of the aristocrat and the king through these world view. Because the world view only guaranteed the universality and eternity of his rule. In this sense, we can consider his festivals as ‘NEGARA in 17 century’.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2014-11-07 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> SA-CHONG(sa) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 1.11 | 1.11 | 0.84 |
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