이성복 시의 표현형식과 의미구조 연구 : 시집 『남해 금산』을 중심으로 = A Study on Expression Form & Semantic Structure in Lee Seongbok's Poem -Focusing on Collection of Poems 『Namhae Geumsan』

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study was, focusing on the collection of poems 『Namhae Geumsan』 (South Sea Geumsan), to explore the poetic world of Lee Seongbok by identifying the expression form and semantic structure shown in the poem. In particular, this study, focusing on the expression form, analyzed the narrative description and poetic symbolic meaning on which the images recognized by poet are shown and sought to identify the causal relationship between poet's imagination and the negative worldview that dominates his conscious world. This study, accordingly, analyzed s the poetic shaping of the narrative description and the poetic symbols of ‘shame’ and ‘mother’ in 『Namhae Geumsan』 and to reveal the process of seeking salvation through insight into life and the will to resist negative reality.
The collection of poems 『Namhae Geumsan』 shows a completely different expression pattern and meaning from his first collection of poems 『Dwingguneun Doleun Eonjae Jam Ggaeneunga』 (When does a rolling stone wake up). The collection of poems 『Namhae Geumsan』 places the poetic symbols of ‘shame’ and ‘mother’ at the center. The 'shame' in his intention is related to individuals, families, neighbors, and society, and 'mother' plays a role of reaching love ultimately by enduring pain and overcoming isolation in this humiliating reality. This study, under such comprehension, analyzed the followings.
In Chapter Ⅱ, narrative descriptions and poetic symbols were addressed focusing on expression forms. 『Namhae Geumsan』 is dominated by descriptive narration as a whole, which is maybe from the intention to express the external world objectively. This study sought to analyze what the narrator intended to express as a poetic symbol internalized based on his awareness of the world in the process of poetic shaping.
In Section 1, Chapter Ⅱ, The causal relationship between poet's imagination and the negative worldview that dominates his conscious world was identified by analyzing and studying the expression forms of narrative description and poetic shaping. Poetic shaping through narrative description seems to have played a role in objectifying the pain of the external reality surrounding him and the wounds of the times and showing the reality of the pain felt in the situation convincingly and effectively.
In Section 2, Chapter Ⅱ, The process of, focused on the poetic symbols of ‘shame’ and ‘mother’, responding to negative reality is discussed. Sensitivity experienced by the narrator is a process that is formed according to the reaction of the poetic object to perceive the world. It is considered that the 'shame', the narrator's fateful yet tragic emotion, which runs through the entire collection of poems, shows an aspect of responding to negative reality and that the poetic symbol of 'mother' contained the meaning of further imprinting the pain and suffering of reality of the times through a self-sacrificing figure that humbles herself and devotes.
In Chapter Ⅲ, the process of searching for salvation through the will to resist negative reality and insight into life through understanding the meaning structure of ‘shame’ and ‘mother’ was considered.
In Section 1, Chapter Ⅲ, the process of forming the will to resist as a poetic response to negative reality is analyzed. A more painful and negative reality leads to the expression of an attitude to accept the reality with the whole body and endure it. At this time, the narrator reveals the will to confront the negative reality by clearly presenting the related emotion of shame.
In Section 2, Chapter Ⅲ, The poetic narrator's process of responding to 'shame' using salvation rather than passive emotion of resignation to negative reality was analyzed. As a result, the poetic symbol of mother dramatically shows, in addition to deep insight into life through the process of silent patience, the role of shaping the process of seeking salvation from the pain of negative reality.
As shown in above, Lee Seongbok's second collection of poems 『Namhae Geumsan』 occupies an important part in terms of expression form and semantic structure In his poetry world. The lyrical poems in this collection show the transition to a new poetic world that forms a narrative structure also his refusal to be confined to his own fixed poetry style and attempts for various changes. The process in which a poetic narrator acquires both lyrical and narrative narration in his work has become an important feature of his unique poetry creation technique.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 시집 󰡔남해 금산󰡕을 중심으로 이 시에서 나타난 표현형식과 의미구조를 파악하여 이성복의 시 세계를 탐구하고자 했다. 특히 표현형식을 중심으로 시인이 인식하는 이미지들이 나타나는 서사적 서술과 시적 상징적 의미를 분석하고, 시인의 상상력과 의식세계를 지배하고 있는 부정적 세계관의 인과관계를 파악하는 데 주력했다. 이에 본 논문은 『남해 금산』에서 서사적 서술의 시적 형상화와 ‘치욕’과 ‘어머니’의 시적 상징을 파악하고자 했으며, 이어서 부정적 현실에 대한 저항 의지와 삶의 통찰을 통해서 구원을 모색하는 과정을 밝히고자 했다.
시집 『남해 금산』은 이성복의 첫 시집 『뒹구는 돌은 언제 잠 깨는가』와는 전혀 다른 표현 양상과 의미를 보여준다. 시집 『남해 금산』은 ‘치욕’과 ‘어머니’라는 시적 상징을 중심으로 내세우고 있는데, 이때의 치욕은 개인과 가정, 이웃과 사회와 관련된 것이며, 어머니는 이런 치욕스런 현실 속에서 고통을 견뎌내고 고립을 극복하여 궁극적으로 사랑에 도달하게 되는 역할을 담당하고 있다. 이러한 점을 바탕으로 이 논문에서는 다음과 같은 사항을 분석하고자 했다.
우선 Ⅱ장에서는 표현형식을 중심으로 서사적 서술과 시적 상징에 대해 살펴보았다. 󰡔남해 금산󰡕은 시집 전체를 통해 서사적 서술이 우세한데, 이는 외부적 세계를 객관적으로 표현하고자 하는 의도에서 비롯된 것으로 판단된다, 이러한 시적 형상화 과정에서 화자가 세계인식을 토대로 내면화된 시적 상징으로서 표현하고자 한 의미가 무엇인지를 분석하고자 했다.
Ⅱ장의 1절에서는 서사적 서술과 시적 형상화의 표현 형식을 분석하고 연구함으로써 시인의 상상력과 의식세계를 지배하고 있는 부정적 세계관과 인과관계를 파악했다. 서사적 서술을 통한 시적 형상화는 화자가 자신을 둘러싼 외부 현실의 고통과 시대의 상처를 객관화하고 그 상황 속에서 느끼게 되는 아픔의 실체를 설득력 있게 보여주는 데 효과적인 역할을 담당하는 것으로 판단된다.
Ⅱ장의 2절에서는 부정적인 현실에 대해 ‘치욕’과 ‘어머니’라는 시적 상징을 중심으로 대응하는 과정에 대해 논의하였다. 화자가 느끼는 감수성의 체험은 시적 대상이 세계를 인식하는 반응에 따라 나타나는 과정이다. 시집 전체를 관류하는 화자의 숙명적이면서도 비극적인 감정인 ‘치욕’은 부정적인 현실에 대응하는 양상을 보여주고 있으며, ‘어머니’의 시적 상징은 자신을 낮추고 헌신하는 자기희생적 모습을 통해 현실의 고통이나 시대의 상처를 더욱 각인시키는 의미를 담아낸 것으로 판단된다.
다음으로 Ⅲ장에서는 ‘치욕’과 ‘어머니’의 의미구조를 파악하여 부정적 현실에 대한 저항 의지와 함께 삶의 통찰을 통해서 구원을 탐색하는 과정을 고찰하였다.
Ⅲ장의 1절에서는 부정적 현실에 대한 시적 대응으로서의 저항 의지가 어떻게 형상화되고 있는지를 파악하였다. 현실이 고통스럽고 부정적일수록 화자는 그에 대한 치욕의 정서를 분명하게 제시함으로써 그 현실을 온몸으로 받아들여 감내하고자 하는 태도를 피력하여 부정적인 현실에 맞서고자 하는 의지를 드러내고 있다.
Ⅲ장의 2절에서는 시적 화자가 ‘치욕’을 부정적인 현실에 대한 체념의 수동적인 정서로 받아들이지 않고 오히려 구원의 방식으로 대응하는 양상을 분석하였다. 결과적으로 어머니의 시적 상징은 묵묵한 인내의 과정을 통해 삶에 대한 깊은 통찰과 함께 부정적 현실의 고통으로부터 구원을 모색하는 과정을 형상화하는 역할을 극적으로 보여준다.
지금까지 살펴본 것처럼 이성복 시 세계에서 두 번째 시집 『남해 금산』은 표현형식과 의미구조의 양상으로 볼 때 중요한 부분을 차지하고 있다. 그것은 이 시집에서 서정적 시편들로써 서사적 구조를 이루고 있는 새로운 시 세계로 변화했다는 점에 있다. 이에 이성복 시인은 자기만의 고정된 시풍에 갇히는 것을 거부하고 다양한 변화를 시도한다. 작품 속에서 시적 화자가 서정적이면서 서사적 서술성을 획득해나가는 과정은 이성복 시인의 독특한 시 창작 기법을 이루는 중요한 특징으로 자리매김 되었음을 확인할 수 있다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론
• 1. 연구 목적
• 2. 선행연구 검토
• 3. 연구 방법 및 범위
• Ⅱ. 서사적 서술과 시적 상징
• 1. 서사적 서술의 시적 형상화
• 2. 시적 상징으로서의 ‘치욕’과 ‘어머니’
• Ⅲ. 부정적 현실과 시적 대응
• 1. 부정적 현실에 대한 저항 의지
• 2. 삶에 대한 통찰과 구원의 방식
• Ⅳ. 결론