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북한 무용소품의 민요 활용 = North Korean small Dance and theUse of Folk Songs
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2020
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219-250(32쪽)
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In this article, we examined the use of folk songs as the accompaniment music of folk dances and dances created and performed in North Korea after the division, and examined them after Choi Seung-hee and Choi Seung-hee purged. In order to directly express the narrative of the dance work, North Korean dance often uses songs with lyrics as accompaniment music, and in folk songs, the traditional lyrics are discarded and the newly adapted folk songs are used. In addition, emotional characteristics were given to the rhythm used for folk dance. In addition, emotional characteristics were given to the rhythm used for folk dance.
Both North and South Korea have used folk songs as accompaniment music for folk dance, but in North Korea, in addition to accompaniment music, the title of folk songs was often given to dance. Choi Seung-hee’s creative dance <Pung Rangul tulko(Through the Storm)> used <Beopseongpo bae-norae(Beopseongpo’s boating song)>, created by Ahn Gi-ok, without any repetition, to be used as a dance accompaniment.
On the other hand, among the folk dances created since the 1970s, <Doraji>, <Dondolari> and <Yangsan-do>, in which folk songs were used as the works of dance, used folk songs of the same name as accompaniment music. Therefore, in order to avoid continuous repetition, it was used by changing the length or speed or inserting a different melody than the original song. Also, we could confirm that in order to differentiate the folk dances, <Dondolari> featured unique shoulder dance and wrist movements, banding and stretching movements, <Doraji> props such as fans and baskets, and <Yangsando> highlighted lyrics in accompaniment music.
본 연구에서는 분단 이후 북한에서 창작⋅연행된 무용소품과 그 반주음악으로 민요가 활용된 양상을 최승희 활동 시기와 최승희 숙청 이후로 나누어 살펴보았다. 북한은 무용 작품의 서사(narrative)를 직접적으로 표현하기 위해 가사가 있는 노래를 반주음악으로 사용하는 경우가 많으며, 민요를 사용할 경우 전통적인 가사를 버리고 새롭게 개작한 가사의 민요를 사용한다. 또한 민속무용풍의 무용소품에 사용하는 장단에 정서적 특징을 부여하기도 하였다.
남북한 공히 민속무용과 민속무용풍 작품의 반주음악으로 민요를 사용해왔으나 북한에서는 반주음악에 더하여 민요의 제목을 춤에 부여한 경우도 많았다. 그리고 최승희가 창작한 민속무용풍의 춤 <풍랑을 뚫고>는 월북국악인 안기옥이 작창한 <법성포뱃노래> 전체를 반복 없이 처음부터 끝까지 무용 반주에 사용한 작품이다.
이에 비해 최승희 숙청 이후 창작된 민속무용 중 민요가 무용의 작품명으로 활용된 <도라지>, <돈돌라리>, <양산도>는 같은 명칭의 민요를 반주음악으로 사용하며, 지속적인 반복을 피하기 위해 장단이나 속도의 변화를 주거나 원곡과는 다른 선율을 삽입하여 사용하기도 하였다. 또한 민속무용 각 편의 차별성을 부여하기 위해 <돈돌라리>는 독특한 어깨춤사위와 손목동작, 굴신동작, <도라지>는 부채나 바구니 등의 소품, <양산도>는 반주음악에서의 가사를 부각시켰음을 확인할 수 있었다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2028 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-07-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.36 | 0.36 | 0.4 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.42 | 0.48 | 0.862 | 0.04 |
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