KCI등재
Married with Beasts: Animalization of Women in the Works of Hesiod and Semonides of Amorgos
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2018
작성언어
English
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
233-281(49쪽)
KCI 피인용횟수
1
DOI식별코드
제공처
소장기관
This paper examines the animalization of women in Hesiod’s Theogony and Works and Days as well as the seventh fragment of Semonides of Amorgos. Hesiod makes it clear that women were different from men in his depiction of Pandora’s creation and the ensuing birth of the race of women. Pandora’s dog-like, deceptive nature is a tool to dupe Epimetheus into accepting her. After Pandora opened the jar, which released agony and anguish, men had to work all day and night to survive. In this onerous life, women are like drones who always idle in the honeycomb and mooch off the toil of the worker bees. Though Hesiod is not ignorant of the fact that women are necessary to continue the family line, he assesses the efficiency of women only from an economic and utilitarian perspective. In Hesiod’s efforts to find the optimal size of an oikos to reduce the amount of labor done by men, it would have been coherent to minimize female contributions to the house by deliberately avoiding discussing motherhood.
The setting of the seventh fragment of Semonides of Amorgos appears to be at a symposium where husbands gather and assess the negative characteristics of their wives. Semonides does not equate women with animals explicitly, but women are still differentiated from men as bestial. Zeus molded the minds of women from eight animals (sow, vixen, bitch, donkey, weasel, mare, monkey, and bee), earth, and water. Following the characteristics of the animals and other elements that formed them, women are divided by type into filthy, gluttonous, raving, deceptive, nosy, lazy, thieving, obscene, and luxurious. Only the virtuous bee wife is desirable, but she may also turn out to be disastrous to her husband eventually. Semonides makes men deplorable because no matter how men continue whining about their women, they are completely unaware that they were born fettered to women and will never be freed from that bond.
Agreeing on the premise that women are evil to mankind, Hesiod and Semonides differentiate women from men as having animalistic traits or minds, and they both address the dilemma that men still need to cohabit with bestial women. Semonides borrows literary motifs from Hesiod that appear in the seventh fragment. Nonetheless, Hesiod focuses on the etiology of his current society, where an ordinary farmer has to work ceaselessly to support his family, and he assesses women’s value from an economic perspective. In the process, women are dealt with as a monolithic group, deprived of their individuality; women’s contribution to the oikos and the community through reproduction is also obliterated. Semonides subdivides Hesiod’s race of women into ten types, and each woman displays individuality. Semonides acknowledges women’s roles as mothers and locates women in the oikos. The sense of community is bolstered by Semonides, who depicts the small gatherings of neighbors. This increased communal sense may be ascribed to the concepts of oikos and polis that were more established after Hesiod’s times. Later authors in classical Greece continue to employ animalization of women as a literary device to denounce or otherize women. Accordingly, Hesiod and Semonides are the earliest poets who sparked the fear that someday the female others may reveal their inner bestiality to the detriment of men.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2005-06-29 | 학회명변경 | 영문명 : The Korean Association For The Western Ancient History -> THE KOREAN ASSOCIATION FOR THE WESTERN ANCIENT HISTORY AND CULTURE | KCI후보 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.27 | 0.27 | 0.19 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.2 | 0.2 | 0.655 | 0.09 |
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)