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루터의 종교개혁과 디아코니아 = Martin Luther’s Reformation and Diakonia
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2018
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Korean
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41-68(28쪽)
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종교개혁은 섬김과 봉사의 활동 영역 안에서도 상당히 많은 부분 영향을 미친 사회개혁운동이었다. 루터의 신학 사상 속에 나타난 “디아코니아”는 교회의 본질로서 단순한 선행이나 자선행위를 넘어 새로운 신학과 사회개혁운동으로 나타났다. 본 논문을 통해 연구자는 첫째, 종교개혁자 마르틴 루터의 신학적인 핵심주제인 칭의론을 중심으로 루터의 신학적 사상 안에 나타난 디아코니아 사상은 무엇이었는지 살펴보았다. 두 번째 루터의 사회 - 경제적 윤리 관점에서 루터의 소명론 안에서 이해되고 있는 노동, 직업, 예배 그리고 섬김이라는 주제들이 디아코니아와 관련하여 어떻게 이해되고 있는지 살펴보았다. 세 번째 디아코니아의 실천적 영역으로 마르틴 루터의 종교개혁과 디아코니아 사상이 현대 복지 국가에 어떤 영향력을 부여했는지 대해 알아보았다. 오늘날 한국 그리스도인들 가운데 여전히 디아코니아를 칭의와 무관하게 생각하고 아무런 관련이 없다고 생각하는 경우가 많다. 디아코니아는 교회가 생존하기 위한 수단이 아니라 교회의 본질이 요 목적이다. 루터는 이신칭의를 섬김과 봉사와 무관하게 이해한 것이 아니라, 신앙자체가 선한 일이요, 그래서 믿음으로 의롭다 여김을 받은 모든 그리스도인은 이제 이웃을 위한 선한 일을 하는 책임적 존재가 되어야 한다고 이야기 하였다. 디아코니아란 이제 의롭다 여김을 받은 그리스도인들에게 신앙의 본질로 이해되어야 한다. 기도, 금식, 율법준수 등이 우리를 의롭다 여기는 것이 아니라 하나님을 향한 온전한 믿음이 우리를 의롭게 만들고 그 의로움이 우리에게 거룩한 삶의 방향성을 가르쳐준다.
더보기The Reformation was also a social reform movement that deeply affected the fields of service and social work. Martin Luther’s theology on “Diakonia” did not only establish the fundamentals of good works and acts of charity in the church, but it also presented itself as a completely new theology, especially in the forming of social reform movements. This research first addresses Luther’s theology on “Diakonia” according to one of his core subjects in his theory of justification. Secondly, this paper delves into how Luther relates to his understanding of social- economical ethics in terms of labor, vocation, worship, and service to his theology of “Diakonia.” Lastly, This study discusses how the theology of “Diakonia” and its ideologies have been practically applied to today’s welfare state. There are many Korean Christians who are still unaware of the relationship between “Diakonia” and the theory of justification. “Diakonia” is not just the means to the survival of the church. Yet, “Diakonia” is the essence and the purpose of the church. Luther did not believe that justification by faith had not relationship with service and charity. He believed that faith itself should be the act of doing good works. Hence, Christians who consider themselves righteous by faith should take responsibility in helping their neighbors.
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