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발언할 수 없는 것을 발언하기: 홀로그램 시위와 일상적 수행의 연극적 관계망들 = Speaking the Unspeakable: Hologram Demonstrations and Their Theatric Relations with Performativity of the Everyday
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2017
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Korean
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65-88(24쪽)
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연극과 일상성의 관계는 단지 무대 위에서 시도되는 일상적인 것들의 수용이라는 측면에만 한정되지 않는다. 이제는 연극적인 것들이 일상 속으로 수용되는 역전현상이 일어난다. 동시대 연극의 이러한 경향과 현상은 문화적 환경과 연관된 사회적 정치적 지형의 위치 및 상태와 긴밀히 연관되어 있다. 지난 2015년 4월의 스페인 마드리드와 2016년 2월의 서울에서 일어난 해당 국가의 사회적 정치적 사안과 관련된 시위와 집회는 이러한 경우를 잘 설명하고 있다. 두 지역에서 시도된 사회적 목소리의 전달 방식은 홀로그램(Hologram) 매체를 통해 이루어졌다. 눈에는 보이지만 전통적인 개념으로서 실재한다고 규정하기는 어려운 홀로그램 속에 등장한 시위자들은 전통적으로 일상을 통제하였던거대 권력의 작동방식을 간단히 해체하였다. 이 과정에 작동한 연극적 수행방식은 전통적 미학범주를 완전히 의존하지 않고 변용되었음을 확인시켜 주었다. 전통적으로 이해되고 수용되어 온 연극의 정치성에 대한 개념은 동시대에 이르러 관객이 연출가의 정치적 의도와 방향, 동의에 관한 수동적 태도를 지양하면서 서서히 그 경향을 벗어나기 시작하였다. 관객은 수용자로서 자신들의 발언을 스스로 전달하면서 동시에 구체적인 구호나 외침의 형태나 형식을 성실히 이행하지 않았다. 참여하는 몸, 집단적인 몸의 현존과 주변 참여자의 시선의 결합을 통해 연극은 동시대적 정치성을 획득하고 존재하는 동시에 은폐된 몸으로서 자신의 목소리를 형성한다. 그리고 이 목소리는 일상적인 것으로서 위치하고 연극의 일상화로서 특징된다. 홀로그램 시위에서 확인할 수 있는 매체적인 몸의 전시는 녹음된 목소리의 전달을 통해 현상적인 몸의 전이를 시도한다. 기록된 목소리의 재생은 발언이 금지된 몸을 전통적 재현의 범주를 넘어서 실재하는 기억과 역사적 존재로서 복원시킨다. 신체적인 부재가 가능한 홀로그램의 몸, 그리고 성대의 신체적 울림이 작동하지 않는 녹음된 목소리는 그 현장에 함께 존재하는 응시자, 즉 수용자들의 몸 사이에서 상호매체적인 관계를 형성한다. 이 과정에서 발생하는 사회적 분위기와 공감의 확대는 현상(학)적으로 드러나며, 발언할 수 없는 것을 발언하는 현상적인 몸으로서의 복원과 복제가 반복적으로 일어나는 한편, 분위기의 생성과 구축은 끊임없이 이루어진다. 이 모든 과정에서 작동하는 수용자 몸의 수행성은 홀로그램 시위에서 발견되는 동시대 연극과 일상 속의 경계를 해체하고 타자의 발언을 자유롭게 위치시킬 뿐만 아니라, 몸과 물질들 사이에 상호매체성의 연결고리를 작동시키는 출발점이 된다. 이로써 일상의 연극적 수용이 아니라, 연극의 일상적 수용이라는 양가적 교환의 상태가 가능해지는 것이다.
더보기Das Wechselverhaltnis zwischen Theater und Alltag ist nicht nur auf Einflusse von alltaglichen Erscheinungen auf das Theater begrenzt, sondern schließt auch umgekehrt Ruckwirkungen des Theaters auf den Alltag ein. Die Tendenz des zeitgenossischen Theaters, Grenzen zwischen Theater und Alltag zu verwischen, verbindet sich mit kulturellen Hintergrunden, die soziale und politische Positionen in der Gesellschaft konstituieren. Zwei soziale und politische Demonstrationen sind in diesem Zusammenhang von besonderem Interesse fur die Theaterwissenschaft. Demonstranten benutzten sowohl im April 2015 in Madrid, als auch im Februar 2016 in Seoul Hologramme als Ersatz fur menschliche Demonstranten. Dabei ist von besonderem Interesse, wie theatrale Prozesse in Situationen integriert werden, in der es um Demonstrations- und Redefreiheit geht. Die Holographie projiziert die Korper von Demonstrationsteilnehmern, die ihre Stimmen gegen die staatliche Politik erheben. Die Ahnlichkeiten der Vorgange in beiden Hauptstadten zeigt die Effizienz der gesellschaftlich-politischen Kraft, die der Kombination von holographischen Korpern und aufgenommenen Stimmen innewohnt. Die Methoden der Teilnehmer an den Hologramm-Demonstrationen unterscheiden sich von traditionellen Konzepten des Protestes gegen Machtsubjekte. Sie unterwandern und dekonstruieren bisherige Mechanismen der Kontrolle. Dabei lost sich das Performative ihrer ,Auftritte` von traditionellen Kategorien der Asthetik und gleichzeitig verandert sich die Rolle des Politischen im Theater. Anders als im traditionellen politischen Theater verliert die politische Haltung des Regisseurs an Bedeutung und die Zuschauer, bisher vor allem Rezipienten, werden zu Teilnehmern mit einer eigenen Stimme, und konstitutieren in Ko-Prasenz mit den anderen Teilnehmern einen kollektiven Korper. Wie im Theater generiert Korperlichkeit auch auf den Demonstrationen politische Schlagkraft, wenn die vielfaltigen Stimmen mit den holographischen Korpern der Teilnehmer identifiziert werden. Ihre Stimmen treten dabei als etwas Alltagliches in Erscheinung. Die aufgenommenen Stimmen erganzen die demonstrierenden Hologramme zu phanomenalen Korpern. Das Horen der Stimme fuhrt zur Wiederherstellung des Korpers des Anderen im Alltag. In der Stimme wird das Korperliche als allgegenwartig wahrgenommen. Durch diese Form der Ko-Prasenz konnen die Korper der Demonstrationsteilnehmer und -beobachter in ein Verhaltnis der Intermedialitat zueinander eintreten. Der akustische Klang der reproduzierten Stimmen und die gespenstischen Korper konnotieren zudem Aspekte des uneingeschrankten Diskurses uber zentralisierte Kontrolle. Sie verkorpern die politischen Stimmen der Anderen, die von der Macht ausgeschlossen sind. Indem die Performativitat des Korpers ein intermediales Verhaltnis zwischen den Teilnehmern und ihren Hologrammen schafft, wird der Wechsel des Theatralen zum Alltaglichen moglich.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2028 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2017-09-25 | 학술지명변경 | 외국어명 : Drama Research -> The Journal of Drama | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (계속평가) | KCI후보 |
2014-09-02 | 학회명변경 | 영문명 : 미등록 -> The Korean Drama Society | KCI후보 |
2014-02-12 | 학술지명변경 | 외국어명 : The Drama Association of Korea -> Drama Research | KCI후보 |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.48 | 0.48 | 0.48 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.48 | 0.47 | 0.877 | 0.14 |
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