<춤본Ⅰ>의 구조적 특징 탐색 = Explore the Structural Characteristics of <Choombon I>

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper explores the architectural features of <ChoombonI>, which contributes to opening a new horizon in the Korean dance and is noted representative 20th century classic choreographer by Kim Mae-ja. Sstructure of <ChoombonI> was divided into external and internal. First result, the entire progression structure of <ChoombonI> follows the steps in Seungmu progression (Yeumbul, Tareung, Gutguri, and Yeunpungdae). Second, <ChoombonI> utilizes the dance movements moves inherent in Korean traditional danceof the structure From of the center of the body, were showed techniques. Third, in the external structure of <ChoombonI> the movement structure based on Taeguk, yang and O ideas was shown. Fourth, <ChoombonI> is a self-activated work designed to gain the essence of moral discipline and self-awareness that seeks the natural flow of the inner body beyond emotions. Thus , it is a meditation dance that helps to an immerse inside the body movement. <ChoombonI> takes center of the body through movements based on Korean traditional dance, and builds the dancer's inner part based on philosophical ideas. <ChoombonI> will be shown useful methods of the creative dance in Korean dance field and Korean dance choreography.

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 한국춤계에 새로운 지평을 여는데 기여하고, 20세기를 대표하는 고전작품으로서 주목받고 있는 <춤본Ⅰ>의 구조적 특징에 대한 탐색이다. <춤본Ⅰ>의 전체적 구조를 외형적 구조와 내면적 구조로 분류하여 고찰하였으며, 이를 요약·정리하면 다음과 같다. 첫째, <춤본Ⅰ>의 전체 진행 구조는 승무의 과장별(염불, 타령, 굿거리, 연풍대) 단계를 따르고 있다. 둘째, <춤본Ⅰ>은 승무, 궁중무용 등 한국전통춤에내재된 춤사위와 몸 중심체의 구조에 대한 인식, 길게 끌고 이어나가는 호흡기법을 활용하고 있다. 셋째, <춤본Ⅰ>의 외형적 구조에서는 태극, 음양, 오행 사상에 근거한움직임 구조를 엿볼 수 있었고, 내면적 구조로는 ‘우주의 기운’, ‘나와 우주와의 관계’, 우주 안에서의 ‘나(자아)’에 대한 인식이 강조되며 생명사상, 무의사상, 천·지·인 3재사상이 깃들어 있음을 통해 동양철학적 사상이 매우 뚜렷한 작품임을 알 수 있었다.
넷째, <춤본Ⅰ>은 감정을 초월하여 내면의 자연스러운 몸의 흐름을 찾는 정신적 수양과 자아에 대한 본질적 깨우침을 얻기 위한 자기수행적 작품이다. 즉 내 안의 몰입체계 형성에 도움이 되는 명상적 춤으로, 무아의 상태에까지 이르게 하는 춤이라 할 수있다. 이처럼 <춤본Ⅰ>은 전통춤에 근거한 움직임을 통해 몸의 중심체계를 잡고, 동양철학적 사상을 바탕에 두어 춤추는 자의 내면을 다지고 정신을 수양하는 작품이다. 이는 곧 한국창작춤의 기본무로서 활용가치가 있으며, 나아가 한국적 안무방법론으로서연구가치가 있음으로 보여 진다.

참고문헌 (Reference)

• 1 이정아, "한영숙류 승무의 춤사위 구조적 특성에 관한 고찰" 이화여자대학교 2003
• 2 한윤희, "한영숙 승무 춤사위의 구조적 특성 고찰" 11 : 657-680, 1995
• 3 김태원, "한국춤의 현대화 작업과, 현대춤의 한국화 작업" 58 (58): 77-89, 2007
• 4 윤수미, "한국창작춤에 있어 창무춤 사상적 체계에 관한 연구" 한국무용연구학회 30 (30): 47-70, 2012
• 5 최지연, "한국창작춤 <춤본Ⅱ>에 나타난 내재적 가치 및 구조적 특징 분석" 한국무용연구학회 30 (30): 153-175, 2012
• 6 성기숙, "창무회와 김매자의 무용사적 의의" 53-63, 2016
• 7 김태원, "창무회 주요 공연 리뷰 모음(1985~2014)" 92 (92): 152-187, 2016
• 8 김미상, "창무이즘:유형-예형&감정이입" 67-71, 2016
• 9 김원식, "창무이즘 사상적 체계와 CHANGMUISM 선언" 67-70, 2012
• 10 황경숙, "음양오행으로 본 처용무의 구성 원리" 한국체육철학회 17 (17): 199-211, 2009
• 11 서울신문, "윤이상 ‘예악’·차범석 ‘산불’ 20세기 대표 한국공연예술"
• 12 "공연 자료(2009, 4월 9일). 김매자 춤본―하늘·땅·인간. 세종문화회관 M씨어터"
• 13 李康勳, "韓國建築에 있어서 陰陽空間의 秩序" 서울大學校 大學院 1989
• 14 김지혜, "‘창무사상적 체계에 관한 워크숍 및 대토론회’에 관한 보고서" 75-76, 2012
• 15 중앙일보, "Special Knowledge <605> 한국예술 ‘20세기 고전’"
• 16 광주일보, "20세기 한국예술 최고 대표작은? 한예종 예술연구소 전문가 60명 설문 6개 장르 최고작 선정"
• 17 뉴스1코리아, "20세기 한국예술 대표 고전음악, 윤이상의 '예악'"