돈 보스코 예방교육 영성의 대안교육적 의의: 적용과 실천 = The Significance of Don Bosco's Preventive Education Spirituality for Alternative Education: Application and Practice

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study was to provide a conceptual expansion and practical basis for alternative education. Using the literature review research method, this study reviewed the concept and characteristics of alternative education, examined the spiritual aspects of Don Bosco's preventive education, introduced three schools that have practiced preventive education spirituality, and made suggestions to provide new perspectives for existing alternative education. First, this study defined alternative education as an educational practice that analyses and judges the problems of existing public education and ultimately restore the original nature of education for the full growth of human beings, and summarized the educational values pursued by alternative education into five categories: human-centred, community-centred, small school-centred, life education-centred, and ecological-centred. The study also defined the preventive education of Don Bosco (1815-1888), a 19th-century Italian Catholic priest and educational thinker, as an "educational spirituality" in that it is more than education for young people in poor conditions, but an educational practice connected to real life, emphasizing that it uses the three principles of preventive education - the principle of reason, the principle of religion, and the principle of love - to create true education, that is, a warm and friendly relationship between teachers and students, and to develop students' personality, respect, and abilities. Alternative education and preventive education have in common a deep trust in the nature of young people, an emphasis on community, and the importance of student agency in education and its connection to life. They also have in common that they are based on the example of the educator, and on the premise of kindness, love, and trustworthy accompaniment. Despite the differences in time, place, and context, theses two educations are expected to co-operate and complement each other in order to practice a more complete education that overcomes the limitations of conventional education.

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