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노스탤지어와 조선민속학 -손진태를 중심으로- = Nostalgia and Folkloristics of Chosun -Focusing on Son Jin-Tae-
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2022
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61-88(28쪽)
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The recent retro-boom blowing in popular culture and academic fields has many implications for folkloristics. Because Korean folkloristics has laid the foundation for the study by taking root in this retrospective-oriented sentiment. In short, folkloristics has been repeating the narrative that our folklore is on the verge of sweep in the aftermath of modernization. However, according to this narrative of sweep, folkloristics has always been on the brink of extinction with the disappearance of its research object. But is that really the case? Then, despite the ever-present crisis, why has folkloristics has maintained its academic life in the midst of the turbulence of modern history spanning a century? Rather, wasn’t such discourse on sweep and crisis the basis for the existence of folkloristics? If these questions are valid, it would be possible to reconstruct the history of folklore from the nostalgia, the retrospective sentiment that the narrative of sweep has entrusted to.
Therefore, this article examined the writings of Jin-Tae Son, who founded the study of Korean folkloristics in the early 20th century, and considered how his narrative about the sweep of folklore was connected with the pessimistic feeling structure that prevailed in Chosun society during the Japanese colonial period. In fact, Son Jin-tae evaluated the social image of the time as excessive ‘sentimentalism’, and his viewpoint here resonated more with that of an outsider rather than an insider who shared that ‘sentimentalism’. He believed in the discourse of modern knowledge in the West, which set the stage for progressive development between the two by distinguishing between reason and emotion, civilization and feudalism, and granting privileges to the former. But that belief, whether he intended or not, was in line with the colonialism.
Because the discourse of ‘scientific knowledge’ that he accepted as truth was not only the result of Japan’s appropriation of the West’s social theory through their ‘wilful nostalgia’ project, but also after that the critical point of view embedded in the discourse was reversed by Japan’s imitated ideology of the empire. This is the reason why the narrative of sweep of folklore in Korean folkloristics should be explored historically linking it with social, political contexts.
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