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숙명적 비극의 시대, 자유를 향한 싸움의 실용적 기술로서 고전 활용 - 막스 베버의 『프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신』을 사례로
저자
김주환 (동아대학교)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2021
작성언어
Korean
주제어
KDC
370
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
19-51(33쪽)
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이 글은 사회 물화로 인해 청년들이 느끼는 삶의 고통과 어려움이 커져가고 있 는 오늘날 과연 고전 교육이 주의해야 할 것은 무엇이며 그것은 어떤 모습을 취해 야 할지에 대해 고민해본다. 오늘날 청년들은 자신들이 결정하지 않은 외적인 힘에 의해 일방적으로 자신들의 삶이 결정되고 있다고 느끼는 무기력감 속에서 자유상 실과 의미상실을 경험하고 있다. 이런 상황에서 옳은 것이 무엇인지를 가르치는 고 전 교육은 의도하지 않게 옳음을 실현할 힘과 조건을 가지지 않은 청년들에게 옳 음을 실천하라는 강제된 요구의 폭력으로 작동할 수 있다. 그렇게 될 경우 고전은 소음이 되고 자신들의 삶과 아무런 연관도 없는 고답적인 가르침이 될 수 있다. 따 라서 이 글은 고전 교육은 청년들이 자신들이 왜 고통스러운지를 힘의 배치라는 관점에서 냉정히 살피고 그 힘의 배치를 바꿀 수 있는 실용적인 실천의 기술이 되어 그들에게 유용성과 효능감을 줄 수 있어야 한다고 주장한다. 이에 대한 한 예로 이 글은 베버의 『프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신』에 대한 고전 교육이 이루어 질 때 어떤 지점들에 주목해보면 좋을지 하나의 사례를 제시한다.
더보기This paper explores how education of classics should be done today, when the young experience difficulties and pain in their lives more than ever. Today the young feel that they are determined unilaterally by the outer forces that they do not determined. They experience the sense of the loss of freedom and meaning in a lethargy. In this situation, they may experience the education of classics as a forced claim to live righteously that they cannot practice because they don’t have any practical powers and resources to conduct the righteousness. The education of classics can be unintentionally simply a noise for them. Thus, I suggest that the education of classics should be a useful techniques to solve problems making them painful. Particularly, it needs to be practical for them to analyze the disposition of forces in which they experience pain, and to rearrange the disposition of forces. This paper shows, as an example, how Max Weber’s famous work, Protestant Ethics and the Spriti of Capitalism, can be taught for the young to find practical techniques to solve problems making them painful.
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