근대전환기 내방가사에 나타난 여성들의 교육담론과 의미 = Discourse and Meaning of Women’s Education in Naebanggasa during Modern Transition Period

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines the discourse and meaning of women’s education in Naebanggasa(Korean traditional poetry by women) during the modern transition period. Naebanggasa is a prominent genre since it reveals the changing attitudes and perceptions of women’s education during the modern transition period. This period in Naebanggasa reflects the struggle to promote women’s education and public understanding of the issue. One of the features of this generational shift is the inclusion of women’s opinions.
Regarding ideas on the education of women during the modern transition period, Naebanggasa emphasized literacy to satisfy the demand for self-expression, the role of women’s education as the result of a generational shift, and the establishment of the concept of the traditional woman with regard to schooling. Through Naebanggasa, women expressed what education means to them and the role they can play. This not only reaffirmed their identity, but also reconstructed it.
Those who enjoyed Naebanggasa also realized the need to promote women’s education during the modern transition period. Through education, it appears that women were achieving a new status and establishing their identities. Despite an emphasis on skills such as reading and writing, as well as the practice of female virtue as prescribed in Confucian ideology, women were provided the opportunity to reconstruct their own identity in the changing times through the discourse on education.

국문 초록 (Abstract)

본고는 근대전환기 내방가사에 나타난 여성들의 교육담론 양상과 의미를 고찰하는 데에 목적을 두었다. 내방가사는 근대전환기 여성교육에 대한 담론을 직접 확인할 수 있는 텍스트이다. 특히 신문·잡지 등의 근대적 매체나 여훈서 등의 전통 교육서와는 별도로 여성 스스로의 인식을 확인할 수 있어 더욱 중요하다. 선행연구에서도 이러한 점에 착안하여 내방가사에 담긴 여성 담론에 대해 살핀 바가 있다. 그러나 여성 담론의 전반적인 흐름을 파악하는 데에 중점을 두고 있어 여성교육에 대한 보다 집중적인 조명은 더 필요한 상황이다. 이에 본고는 특히 교육에 대한 여성 스스로의 인식과 담론 양상을 주목하였다. 여성들이 생각했던 교육의 내용이란 어떤 것이었는지, 그들이 교육을 통해 얻고자 한 것은 무엇이었는지 내방가사 텍스트를 통해 주로 살폈다.
내방가사에 나타난 근대전환기 여성들의 교육에 대한 담론은 크게 세 가지로 정리할 수 있다. 글 배우기의 강조와 자기표현의 욕구, 시대변화에 따른 여성교육의 역할 모색, 그리고 학교교육과 이에 대한 구여성의 정체성 확립에 대한 것이다. 여성들은 교육이 자신들에게 어떤 의미이고 어떤 역할을 할 수 있는지 내방가사를 통해 말하고 있으며, 자신들의 정체성을 확인하거나 재구성하고 있었다.
대체로 내방가사 향유자들은 근대전환기 새롭게 대두되고 있었던 여성교육의 시대적 요청에 공감하고 있었고, 교육을 통해 자신들의 새로운 위상과 정체성을 확보하려 한 것으로 보인다. 비록 그들이 글 배우기나 익히기의 수준, 전통적인 유교이념에 입각한 여덕(女德) 수행에 더욱 비중을 두고 있었다 하더라도, 내방가사 향유를 통해 교육이라는 주제에 대해 스스로를 되돌아보고 자신들의 정체성을 재구성하는 기회를 가졌다는 점에서 의미가 있다.

참고문헌 (Reference)

• 1 이경규, "일제강점기 여성교육과 가정개량 담론에 관한 일고찰" 한국일본근대학회 (71) : 181-196, 2021
• 2 권보드래, "신여성과 구여성" 오늘의 문예비평 186-198, 2002
• 3 장안영, "새로운 가사 작품 윤씨부인의 <문여가>에 대하여" 사단법인 퇴계학부산연구원 (24) : 215-231, 2014
• 4 서영숙, "근대전환기 가사에 나타난 여성의 삶과 인식" 어문연구학회 38 : 205-231, 2002
• 5 유정선, "근대이행기 규방가사와 공적 제도로서의 학교 - <생조감구가>를 중심으로 -" 한국고전연구학회 (31) : 275-307, 2015
• 6 고순희, "근대기 한 여성의 남녀평등론 <여자해방가>" 10 : 72-79, 2016
• 7 고순희, "근대기 역사의 전개와 가사문학" 박문사 389-392, 2021
• 8 권영철, "규방가사각론" 형설출판사 1986
• 9 전재강, "경북내방가사 1~3" 북코리아 2017
• 10 김언순, "개화기 여성교육에 內在된 유교적 여성관" 한국여성연구소 10 (10): 35-87, 2010
• 11 최정아, "개화기 여성 가사에 나타난 여성 의식 고찰" 한국여성문학학회 (29) : 231-258, 2013
• 12 전미경, "개화기 규방가사에 나타난 여성의 일상에 대한 여성의 시각 - 계몽의 시각과의 다름을 중심으로 -" 한국가족학회 14 (14): 5-5, 2002
• 13 전미경, "개화기 규방가사에 나타난 여성의 시대인식에 관한 연구" 한국가족관계학회 6 (6): 85-108, 2001
• 14 고순희, "개화기 가사를 통해 본 여성담론의 전개양상과 특성" 한국고전여성문학회 (10) : 201-230, 2005
• 15 김정화, "『규문보감』을 통해 본 근대기 여성교육" 비교민속학회 (60) : 63-107, 2016
• 16 백순철, "『少女必知』의 체제상의 특징과 여성교육 담론의 성격" 대구대학교 국어교육과 (28) : 7-34,
• 17 조세형 ; 정인숙, "<시골여자 슬픈사연>과 <녀자의 설음>에 나타난 근대전환기 구여성의 위기와 목소리" 한국어교육학회 (133) : 183-205, 2010