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최재우의 동학사상과 존볼의 천년왕국사상에 나타나는 이상사회관 = temp
저자
심재윤 (동국대학교)
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2007
작성언어
Korean
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KCI등재
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학술저널
수록면
159-179(21쪽)
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2
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There were some common features between Donghaksasang(東 學思想) of Choi Je Woo(崔濟愚) and the millenarianism of John Ball in that both of them had a view of ideal society in which they pursued an ideal society of equality such as earthly heaven. Their view of ideal society pursued not the next world but this world. They intended to get over the barrier of political, social and economical confusion in order to construct an ideal society. They also advanced to social and political reformation. They, therefore, influenced Donhak peasant's revolution in 1894 and the English peasant's revolt in 1381 in separate ways.
더보기최제우의 동학사상과 존 볼의 천년왕국사상이 지향하는이상사회관은 각각 지상선경과 천년왕국이라는 이상적 평등사회를 추구하고있다는 점에서 공통된 특징을 지니고 있다. 그러한 이상사회관이 내세지향적인 것이 아니라 현세적이라는 점도 동일하다. 또한 그 두 종교 사상이 모두특정의 정치 사회 경제적 혼란을 극복하고 이상사회를 건설하고자하는 적극적인 목적의식을 가지고 있었으며, 아울러 종교사상이면서도 사회 정치적 개혁을 목표로 전개되었다는 점에서도 공통점을 지니고 있다. 이러한 두 종교사상의 현세적 특성은 각각 1894년의 동학농민혁명과 1381년의 영국 농민반란에도 직간접적으로 영향을 미칠 수 밖에 없었다. 존 볼이 설파한 사유제와계급이 없는 자유롭고 평등한 천년왕국에 대한 희망과 기대는 영국의 농민반란을 더욱 급진적인 방향으로 고취시켰으며, 최제우에 의해 창도되고 후대 교주들에 의해 이어진 동학사상은 동학농민혁명의 전개 과정 속에서 사회개혁방안으로 구체화되었다.
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