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유교의 문화·언어 습속과 권력 현상: 존·비어체계의 ‘문화적’ 권력성을 중심으로 = The Cultual-Linguistic Habits of Confucianism and Its Phenomenon of Power: Centered on Cultural Power of 'Honorific-humble Language System'
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2014
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Korean
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학술저널
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285-314(30쪽)
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종교와 사회진보 양자 간의 상관관계는 일방향적이지 않다. 한편으로는, 베버의 테제가 가정하는 방향으로의 상관관계를 보이기도 하지만, 다른 한편으로는 그 반대 방향으로의 관계를 보이기도 한다. 이 점은 유교가 한국 사회에 대하여 갖는 기능적 함의와 관련해서도 마찬가지이다. 동아시아 사회의 배경에서 유교의 전근대적 속성에 대한 많은 비판적 논의가 있었음에도 불구하고, 유교적 이념은 역사적으로 한국 사회의 실천적 규범 문화의 형성에 지대한 영향을 미쳤다. 하지만 그 유교적 규범문화에는 위계서열의 지배 연관의 구조가 내밀하게 스며들어 있다. 이 구조를 반영하는 것이 존·비어 언어체계이다. 존·비어 언어체계는 서열(차별) 위계적 호칭 양식에 따라 어휘, 조사, 어미 등에 차이를 두어 문장의 형태를 달리 함으로써, 통상의 인간관계 속에서 그 위계서열의 연관을 엄격하게 표현하는 방식으로 차별억압의 권력관계의 구조를 확인하고 재생해간다. 이 검토는 한국 사회에 미시적이지만 침투적으로 완강하게 작동하고 있는 유교적 ‘문화 권력’의 양상을 통찰하게 함으로써, 종교로서의 유교가 갖는 항존적 영향력에 대한 문화·종교 사회학적 연구가 좀 더 깊이 있게 이뤄져야 할 필요가 있음을 보여준다.
더보기The relationship of religion to social progress is not unidirectional. On the one hand, we observe the relationship follows in accordance with what Max Weber's thesis of ‘Protestant Ethic’ presumes. However, the reverse is the case, on the other. The same is true of the functional implications of what Confucianism relates to Korean society. Despite all the criticism on the premodern traits of Confucianism in the East Asian background, the Confucian ideology has historically had a profound effect on the formation of culture of practical norms in Korean society. However, the honorific-humble language structure, which comprises the domination related hierarchical ranking system, permeates the Confucian norm system. The honorific- humble language system expresses the hierarchical ranking structure in ordinary life circumstances by differentiating the form of sentences depending upon mode of appellation based on the hierarchical ranking, so that it internalizes and reproduces the power relation structure of oppression and discrimination. A cultural-linguistic approach to this enables us to understand the deep structure of Confucian ‘cultural power’ which permeates microscopically but affects obstinately Korean society. This insight leads the sociology of religion and culture to the need for in-depth investigations of the cultural-emotional influences of Confucianism as a religion.
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2013-09-24 | 학술지명변경 | 한글명 : 동양사회사상 -> 사회사상과 문화외국어명 : Jonrnal of East Asian Social Thoughts -> Jonrnal of Social Thoughts and Culture | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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2006-03-06 | 학술지명변경 | 외국어명 : Jonrnal of Asian Social Thoughts -> Jonrnal of East Asian Social Thoughts | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2002-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.84 | 0.84 | 0.84 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.8 | 0.83 | 1.569 | 0.23 |
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