서양철학에서 바라보는 마음챙김명상의 비판단적 태도와 초의식 = The Non-Judgemental Attitude of Mindfulness Meditation and Superconsciousness from the Perspectives of Western Philosophy
저자
발행기관
학술지명
韓國精神科學學會誌(JOURNAL OF THE KOREAN SOCIETY OF JUNGSHIN SCIENCE)
권호사항
발행연도
2016
작성언어
Korean
주제어
자료형태
학술저널
수록면
43-72(30쪽)
제공처
인간의 인식은 그 과정에서 과거의 경험에 의한 표상과 관념의 영향으로 왜곡된다. 불교의 위빠사나명상은 현재 마음챙김명상으로 널리 알려지고 특히 심리치료에도 적용되고 있다. 위빠사나명상은 자신의 몸과 느낌, 마음, 법을 알아차려 지혜를 얻기 위한 통찰명상으로 대상을 있는 그대로 보고 ‘지금 여기’에 있도록 하여 현재를 수용하도록 돕는다. 또한 명상은 마음을 비우게 하여 의식과 무의식을 넘어선 의식의 근원인 본성, 즉 초의식에 연결시킨다.
이러한 마음챙김명상의 태도는 대상에 대한 판단을 중지하거나 비판단을 하는 것과 연관되며, 자기동일시에서 벗어나게 하여 창의적이고 자유로우며 긍정적인 삶을 기대할 수 있다.
이 논고에서는 명상과 초의식과의 관련성, 그리고 비판단적 태도가 요구되며 명상의 필요성과도 연관이 되는 인간의 인식의 한계에 대해 몇몇의 과학철학과 고대, 근대, 그리고 현대의 서양철학자들이 어떠한 사유를 했었는가를 논의한다.
Our perception is distorted in its process due to the influence of representation and the concepts by the past experiences. Vipassana meditation is an insight meditation in order to get wisdom through the awareness of one"s body, feelings and mind. It help us see objects as they are and be present to accept the present. Vipassana meditation make us to empty our mind and connects us with super-consciousness which is beyond consciousness and subconscious.
This attitude of mindful meditation is related with epoché or non-judging on the objects, and getting out of self-identification in results and we can expect creative, free and positive attitude of life.
In this paper I argue that how mindful meditation and super-consciousness are related, and that how some science philosophers and philosophers of old, modern and contemporary times thought upon the limits of human consciousness which are related with requiring non-judgemental attitude and with needs of meditation.
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