레싱의 극시(劇時)『현자 나탄』(1779) 다시 읽기 -9.11 사태와 신십자군 전쟁에 대한 단상- = Wiederlesen des Stucks Nathan der Weise von G. E. Lessing: Nachdenken uber den Terroranschlag am 11. September 2001 und Neue Kreuzzuge

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In der vorliegenden Arbeit wird das dramatische Gedicht Nathan der Wehe (1779) von Gotthold Ephraim Lessing untelsucht. In diesem Stuck tauchen hauptsachlich drei Figuren - Nathan, Saladin und der Tempelherr - auf, die die drei Religionen - Judentum, Islam und Christentum - repriisentieren und deren Konflikte untereinander und die Konflikte zwischen diesen drei Religionen darstellen. Zuerst reprisentiert die Hauptfigur, der judischer Kaufmann Nathan das Judentum. Er wird im Gegensatz zu der in vielen Texten sonst vorherrschenden Tendenz, nach der Juden haufig lediglich als gewinnorientierte, geizige Betriiger dargestellt werden, als eine weise und friedfertige Person geschildert. Wie der Titel des Stiicks bereits andeutet, ist Nathan in der Tat geradezu ein Vorbild an Toleranz, sein Verhalten 1st gepragt von Riicksicht auf andere. Die familiken Verhangnisse, die er im Zusammenhang mit den Kreuzziigen erlebt, bleiben in seinem Herz verborgen. Die Vemunft ist es, die ihm gebietet religiose Toleranz im Sinne einer aukliirten Bildung walten zu lassen, um sich mit den historischen Ereignissen zu versohnen. Haufig wird daher davon ausgegangen, seine Figur bilde in ihrer Reife und Fiille an Lebenserfahmg ein Idealbild des Juden. Sultan Saladin spielt eine gleichermaaen wichtig Rolle fir Uberbriickung der Kluft zwischen den Kulturen und Religionen. Seine Figur ist zum Teil der authentischen Person des gleichnamigen Konigs von Agypten nachgebildet. Dieser hatte sich w h d des dritten Kreuzzugs um eine Friedliche Koexistenz rnit den Christen bemiht. Als Figur des Dramas ist Saladins Situation von chronischem Geldmangel geprigt, da er die Christen, die auf dem Weg zum heiligen Ort Jerusalem sind, mit growgigen Gaben verwohnt. Zdchst befangen in der Ansicht, es miisse unter den Religionen eine als die beste auszeichnen, gelangt er schlieBlich rnit Hilfe von Nathans Parabel von den &ei Ringen zu hoherer Einsicht: Die in der Parabel enthaltene Aufforderung zu Menschlichkeit und Toleranz zwischen den verschiedenen Religionen und aller Menschen untereinander ubeaeugt Saladin so vollstindig, dass er sogar zum Freunde des Juden Nathan wird. Damit zeichnet Lessing ein Gegenbild zum auch heute weit verbreiteten und nicht zuletzt in Hollywood mitgeformten Zerrbild des Arabers und Moslems als lnbegriff von Aggressivitiit, Kriegertum, Brutahtiit haufig gepaart mit ausgepragter Kriminalitiit. Schon Lessing straft mit der Gestalt des Saladins die Vorurteile der christlichen Welt gegenuber dem Islam Liigen. Die Figur des jungen Tempelhem, der im Kreuzzug gefangen, dann aber von Saladin begnadigt wird, verkorpert schliehlich das Christentum. Obwohl er seine bedingungslose Hilfsbereitschafi durch Rettung der Adoptivtochter Nathans aus dem Feuer bewiesen hat, bleibt er in seiner vermeintlich dem christliche glauben verpflichteten dogmatischen Enge so stark befangen, dass es in religioser Hinsicht keinen Platz fiir Alternativen gibt. Um diese hier zu Tage tretende geradem krankhaft erscheinende Blindheit eines fundamentalistischen Chritentum niiher zu untersuchen, bedarf es einer nihren Betrachtung der anderen Figuren des Dramas. In dieser Hinsicht bildet der Patriarch von Jerusalem eine Modellfigur. Viele seiner Aussagen sind bezeichnend 6 r die enge christliche Dogmatik. So bezeichnet er den Islam als einen Feind der Christenheit (5 14), worauthin Saladin die Christen meine schlimmsten Feinde(n) (558) nennt. Im Vergleich zum Patriarch nimmt der Klosterbruder eine eher moderate Haltung ein. Er betont mehrmals die Notwendigkeit eines vorurteilsfreien Zusammenlebens der Menschheit, obwohl er sich dem religiosen Gehorsam verpflichtet fihlt. Die Liebe ist ihm das Allerwichtigste im menschlichen Leben uberhaupt und in ihr wurzelt zutiefst seine christliche Ubeaeugung. Die Vemunft spielt in der Epoche Autklarung als eine fiihrende Triebkraft eine zentrale Rolle. Statt feindliche Hassgefuhle zu hegen, bewaltigt Nathan mit ihrer Hilfe sein tragisches Famili