맥베드 (Macbeth) : 세 마녀의 대사와 생성의 원리 Weltsanschaung of Becoming = Macbeth
저자
김헌범 (제주한라대학 관광영어통역과)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2002
작성언어
Korean
KDC
104.000
자료형태
학술저널
수록면
145-152(8쪽)
제공처
The aim of this paper is to throw some light on Shakespeare's Weltsanschaung reflected in Macbeth through the examination of the play under the supposition that "Fair is foul, and foul is fair" is relevant not only to the themes but to the explanation of the characters' motif. This prophetic dialogue is to be understood in terms of the dynamic cooperation of contrasting elements in order to have its significance in its relation to the meaning of the play. That is, this play should be interpreted and understood in terms of the dynamic theory of 'Becoming', not in terms of the static theory of 'Being'. In this context the supposition can be of help delving into the deep Weltsanschaung of Shakespeare's Macbeth.
The characters and their actions are variations on the supposition, 'Fair is foul, and foul is fair.' The 'is' in this supposition signifies the dynamic cooperation of the two contrasting elements, and suggests the importance of the role of human consciousness in their relation. The movement of Macbeth's action and the judgement on his own actions implies that he shall be understood in the vertical movement of this consciousness and will. This is the point which is necessary for the ironies to come to be. The same can be applied to Malcolm and Macduff, which proves the authenticity of the supposition.
This viewpoint proves true in that Macbeth's nature was evil from the beginning to Lady Macbeth's dialogue and an analysis of his solioquies. This also proves that emphasis is put on the dynamic process of Macbeth's consciousness rather than on the moralistic didacticism, which one of the main themes of the play, including that this is the very nature of the world in which man and the universe exist. This is, too, one of the main causes which arouse the pity and sympathy in the hearts of the audience.
As a conclusion, the principle of Becoming implicated in 'Fair is foul, and foul is fair' is that man is set in the dynamic process of the world. This monistic principle does not deny Shakespeare's tragic vision that there is more than man can imagine and know in the universe, rather it cooperates to add a wider range of perspectives to the understanding of Shakespeare's Weltsanschaung putting emphasis on the deep vertical movement of human souls.
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