로컬 지배 카르텔과 로컬 정체성 형성의 주체 투쟁 - 강원남부 폐광지 사북을 중심으로 - = Cartels Dominating a Locality and Struggles among Subjects for the Construction of a Local Identity

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The aim of this paper is to explore the constructing patterns of the relations among contesting subjects over a local identity and the representing mechanisms of localization. Our exploring tries to study Sabuk, Gangwon-Do as a case. We also try to find the competing relations between local subjects and class subjects as resistant subjects in a locality. Sabuk at the present is a locality in which a village of coal mine and a city of casino as symbolic systems are conflicted and contested, and simultaneously an inter-instrumental relationship has been established between those. The relationship has had two faces, because the symbolic systems are based on the same localization mechanism through the metonymic-metaphor as a way of representation. Various groups in Sabuk apply this mechanism to the way of selecting and explaining the events in the history of Sabuk. 3ㆍ3 Struggle in 1995 succeeded to unite the locality as a mytonymic space in a metaphoric order. For gaining an initiative in Sabuk, the groups have now excluded the heterogeniety and class identity in the present symbolic system as a village of coal mine calling up not Sabuk Uprising in 1980 as a metaphoric space but 3ㆍ3 Struggle. They are willing to sustain or depend on the synecdoche transformed as a powerful logic of domination. The selective articulations of the metonymic-metaphor and the synecdoche have made the way to define the present symbolic system as the local identity. This mechanism has removed differences in the locality. As a result, it has naturalized the present relationship constructed by localization from above and blocked the paths for creative participations from below(the minor) having been alienated from the local processes in the locality.

국문 초록 (Abstract)

본 논문의 목적은, 강원도 사북을 사례로 삼아, 로컬 정체성을 둘러싼 주체들의 관계 양상을 살피고 로컬화의 메커니즘을 살피는 데 있다. 나아가 저항 주체로서 로컬과 계급의 길항관계를 살피고자 하였다. 현재의 사북은 탄광촌과 카지노라는 두 상징체계가 갈등ㆍ경합하는 동시에 상호도구적 관계를 형성하고 있는 장이다. 이 양면적 관계는 두 상징체계가 환유적 은유라는 동일상 로컬화 메커니즘을 기반으로 하고 있기 때문이다. 이 메커니즘은 탄광촌이라는 상징체계를 전면화하는 사북의 각종 단체들이 사북의 역사를 선택하고 설명하는 방식에도 적용된다. 은유의 세계였던 사북사건보다 환유의 세계를 은유의 질서로 규합하는 데 성공했던 3ㆍ3 투쟁을 적극 소환함으로써 탄광촌이라는 현재의 상징체계에서 이질성ㆍ계급성은 배제된다. 그리고 강력한 지배논리로 전환된 제유를 유지하거나 그것에 적극 의지한다. 환유적 은유와 제유의 선택적 결합은 탄광촌이라는 상징체계를 로컬 정체성으로 규정하는 방식이기도 하다. 이 메커니즘은 로컬 내의 각종 이질성을 삭제함으로써, 궁극적으로는 위로부터 기획된 현재의 관계를 자연스러운 것으로 인식하게 만들고, 각종 권력에서 소외되었던 소수자들의 창조적 참여를 봉쇄하는 결과를 빚기도 한다.

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