윤동주와 그의 시대

목차 (Table of Contents)

• 목차
• 책머리에 = 5
• 제1부 윤동주의 공간 (1) 만주와 조선족, 기독교, 교육
• 만주국(滿洲國)하 조선인의 삶과 민족 정체성 : 간도성 조선인을 중심으로 / 이용식 = 15
• 1. 머리말 = 15
• 2. 간도지역 조선인과 민족정체성 = 16
• 3. 위만주국하 간도성 조선인에 대한 일제의 강압과 조선인의 저항 = 24
• 4. 위만주국하 조선인의 삶과 민족정체성 = 32
• 5. 맺음말 = 37
• 민간신앙으로 본 명동사람들의 삶 / 최민호 = 41
• 1. 머리말 = 41
• 2. 이주와 생활여건 = 43
• 3. 상산제의 변천 = 45
• 4. 상공당제사의 성격 = 54
• 5. 마을제사의 종류 및 변천 = 58
• 6. 맺음말 = 62
• 20세기 초 간도지역 기독교계 학교의 설립과 민족교육 / 박금해 = 65
• 1. 머리말 = 65
• 2. 조선인의 간도 이주와 종교적 계몽 = 66
• 3. 기독교계 학교의 설립과 민족교육 = 75
• 4. 민족교육의 실천과 학생들의 반일운동 = 89
• 5. 맺음말 = 99
• 1920년대 이후 용정 주재 캐나다 선교사들의 활동과 문재린 목사 / 문백란 = 103
• 1. 머리말 = 103
• 2. 북간도 캐나다 선교사와 한인교회 = 108
• 3. 문재린의 활동과 사상 = 121
• 4. 맺음말 = 133
• 만주와 세브란스 / 여인석 = 141
• 1. 머리말 = 141
• 2. 독립운동을 하는 의사들 = 142
• 3. 용정 제창병원과 세브란스 = 150
• 4. 만주국 설립 이후의 진출 양상 = 156
• 5. 맺음말 = 159
• 제2부 윤동주의 공간 (2) 연전과 교토, 송몽규
• 윤동주 문학과 연희전문 학풍 / 허경진 = 165
• 1. 머리말 = 165
• 2. 한문시대 서양 유학생 출신 교수들의 합류 = 166
• 3. 문과 강의실의 정인섭과 손진태 = 171
• 4. 한문학 소양 속에 기독교를 받아들인 윤동주의 시 = 174
• 5. 독자에게 떠오르는 윤동주의 이미지, 별ㆍ부끄러움ㆍ성찰 = 184
• 6. 맺음말 = 186
• 일본 유학시절의 윤동주와 송몽규 / 미즈노 나오키(水野直樹) ; 정한나 역 = 191
• 1. 머리말 = 191
• 2. 일본 유학 준비와 입학시험 = 192
• 3. 송몽규의 유학생활 = 202
• 4. 윤동주와 송몽규의 도쿄행 = 209
• 5. 송몽규ㆍ윤동주의 '독립운동' = 216
• 6. 맺음말 = 224
• 송몽규의 민족의식 형성과 기독교 / 홍성표 = 229
• 1. 머리말 = 229
• 2. 북간도 명동촌의 기독교 = 232
• 3. 민족의식의 형성 = 237
• 4. 연희전문의 기독교 민족교육 = 248
• 5. 맺음말 : 송몽규와 윤동주 = 257
• 제3부 윤동주의 문학 - 동주 문학의 새로운 이해
• 윤동주 시의 내재적 자질로서의 상호텍스트성 / 정명교 = 263
• 1. 출발점 = 263
• 2. 상호텍스트성의 의미와 위치 = 264
• 3. 상호텍스트성의 일차적 현상 : 상호텍스트를 통한 상호텍스트성의 실패 = 268
• 4. 윤동주 상호텍스트성의 이차적 현상 : 계시의 형상화 = 273
• 5. 잠정적인 마무리 = 282
• 윤동주론 : 순결한 영혼의 고뇌와 저항 / 김호웅 ; 김정영 = 285
• 1. 머리말 = 285
• 2. 순진무구한 동심에서 소년기의 갈등으로 = 287
• 3. 기독교의 영향과 청년기의 고뇌와 참회 = 293
• 4. '탈식민 저항의 3대 유형'과 순교자적 저항 = 305
• 5. 맺음말 = 311
• 윤동주 시의 기독교적 근원 / 강동호 = 315
• 1. 머리말 = 315
• 2. 평면적 초월성 = 319
• 3. 구조적 계기로서의 모순 = 323
• 4. 시적 실천으로서의 부끄러움 = 331
• 5. 맺음말 = 337
• 찾아보기 = 341
• 편찬위원회 및 필자 소개 : 가나다순 = 347