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도덕적 상상력으로서 루소의 공감각 = Rousseau`s “common sense” as moral imagination
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2009
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KDC
300
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학술저널
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137-157(21쪽)
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6
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This paper re-examines Rousseau`s notion of `common sense`, which acts as a kind of moral imagination amongst the diverse versions of imagination. It begins by acknowledging the difficulties with which the teacher faces in every day classroom practice. There has been noticed a big gap between teacher`s intention and children`s response specially in terms of perception of moral message in instruction. The difficulties can often be disappeared by transforming the teacher`s theoretical framework or understanding what is really happening in children`s mind. Rousseau`s common sense should be regarded as an helpful conceptual tools to understand the unique sort of moral development in childhood. Rousseau has made a significant claim that common sense is the sixth-sense interpreting other five-senses and creating new ideas or practices. With the help of common-sense children can see `what is not given`, `what is not seen`, `what is not experienced` above and beyond `what is given` or `what is seen in front of their eyes`. By using `common sense` children can create a diversity of their moral practices. In this sense, imagination has conceptual relationship with `common sense.` On the basis of the notion of `common sense`, the central theoretical argument of this study is that common sense takes its vital role as transforming children`s naive perceptional senses. A subsidiary point is that the cultivation of moral imagination should be included in the tasks of school education. Moral imagination is the means for perceiving these pressures and investigating effectual prospects in a broadened and deepen context. Finally, in focusing upon moral imagination, the paper hopes to the examination of the direction of moral education specially based on the rationalistic view of moral education. Moral imagination offers a rich model for understanding the sort of moral education that is essential to extend the dimension of children`s moral life and practice. This suggests a more substantial way in expressing and advancing the ideal of moral education specially in regards to primary education.
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