문헌에 형상화된 귀신 양상 고찰 = A study on the aspect of ghosts embodied in the literature

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 􋺷조선왕조실록􋺸 내 기록된 귀신을 통해 우리 민족이 인식한귀신에 대해 살피는 것이었다. 이 귀신 인식은 시대와 장소에 따라 그 변화되기 마련이다. 때문에 이 인식 변화 양상 고찰을 통한다면 현재 우리가인식하는 귀신의 양상도 살필 수 있다고 생각된다. 􋺷조선왕조실록􋺸에 나타난 귀신 인식은 鬼와 神의 분리된 사고가 나타났다. 즉 귀신이라는 한단어에 사용되는 용례가 과거보다 더욱 많아졌음을 알 수 있다. 즉 과거에는 신과 귀가 구분 없이 사용되었다. 반면 귀신 존재적 측면에서 신성성은약화되고 있는 특징이 나타난 것으로 파악된다. 귀신의 존재는 초월적인존재이며 신과 귀의 구분은 불분명했다. 그러나 􋺷조선왕조실록􋺸 내 기록들에서는 인식의 폭이 좁아져 현재 우리가 認識하는 鬼神의 의미와 큰 차이가 나타나지 않는다. 다만 鬼神에 대한 觀念이 구체화된 만큼 그 의미면에서는 다양하게 분화되었다. 􋺷조선왕조실록􋺸에 표현된 鬼神 認識의 樣相 을 鬼神이 人間에게 미치는 영향과 그 결과를 기준으로 분류했다. 그 결과鬼神에 대한 認識은 크게 첫째, 危害的 存在 둘째, 共存 혹은 排除的 存在 셋째, 超越的 存在로 나타났다. 이러한 􋺷조선왕조실록􋺸에 鬼神 認識의 결과가 나타난 핵심적 요인은 鬼神이 人間에게 危害를 가할 수 있는 存在라는 認識에서 비롯된다고 판단된다. 鬼神은 人間에게 危害的 存在로 認識 되기에 共存 혹은 排除가 되어야 하는 存在가 될 수밖에 없다. 이 때문에鬼神은 공경의 대상 또는 退治의 대상으로 認識되는 것이다. 또한 鬼神이人間에게 공경의 대상이 되려면 반드시 人間이 가지지 못한 초월적 능력이 內在된 존재가 되어야 한다. 따라서 鬼神에 대한 人間의 認識의 세 방향은 서로 그 의미가 맞닿아 있는 것으로 볼 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This thesis is a study on the aspect of ghost recognition. From the analysis of The History of Goryeo(高麗史: Goryeosa) and The Annals of Joseon Dynasty (朝鮮王朝實錄), it was found that our communities in the past general perceived ghosts as beings causing disaster and harm on humans, beings coexisting with or excluded from humans(as target of respect), and supernatural beings for humans, that is, beings possessing supernatural power humans don’t have. It was also found that the implicit perception of this supernatural power is that it can be used to help humans. Analysis of ghosts expressed in The Annals of Joseon Dynasty especially revealed how ghosts operated in the system of Joseon society. Ghosts were perceived according to the dichotomous thinking of beings within or outside of the ruling order or Joseon society. As in The History of Goryeo, ghosts were perceived as beings causing disaster and harm on humans, beings coexisting with or excluded from humans, and as supernatural beings for humans. Next, reviewing The Outline of Oral Literature(口碑文學大系), the perception of ghost at times of negotiation between humans and ghost was examined in terms of sensuous, deceptive and experiential aspects. Based on the findings, the perception of the general habits of ghosts were also examined.