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논문(論文) : 계몽의 딜레마 -점령시기 왕퉁자오(王統照)의 심리구조와 창작 = ESSAYS : The Dilemma of Enlightenment: A Reading of Wang Tong-zhao `s Psychology Structure and Writing in Japan-occupied Period
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2014
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257-280(24쪽)
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王統照旣是繼承五四啓蒙主義思想的知識分子,又是組織文學硏究會的成員之一。他在早期創作當中,1920年代創作了一系列的問題小說,1930年代則創作了長篇小說≪山雨≫,這部作品被稱爲是具有典型性的農民小說而得到了好評。他的早期文學觀是主要以對愛, 美的信賴而作爲基礎的。但在1940年代占領時期的上海,他的作品反而開始包含了作者對本身所懷著的理想啓蒙主義的懷疑與絶望之情。戰爭爆發之前到達上海的王統照在此待到戰爭結束生活了十餘年,此期間對作者來說無論在精神上或在身體上都是條件最差的時期。占領時期的上海成了作者的理想被破壞的空間,他在此必須得開始重新摸索新的路徑,他陷入了理想與現實之間發生的內在矛盾之懸崖。因此,本論文將通過短篇小說集≪華亭鶴≫(1941)與未完的長篇小說≪雙淸≫(1943-1944)以及其他散文來考察占領時期作者所面臨的啓蒙之困境在他的創作中是如何體現的。王統照後期小說中尤爲突出的特點之一就是作者把自己投影到作品之中。在他的作品中,經常有具不同特點的兩個人物交差出現的布局,而這種二元對立的構造則象征著作者內心裏的相對點。從他所采用的素材或題材來看,王統照的後期小說給人以强調了神聖性或純潔性的强烈印象。像這樣强調道德性純潔的人物也反映了對抗戰無力的個人之苦惱。像這樣的特點也可以看作爲想逃離上海而不可逃脫的作者在心理, 環境上的雙重制約下所感受的困惑之反映。王統照後期作品中所表現出的懷疑與絶望之感可視爲擺脫抵抗的行爲而受到指責。在占領時期上海的知識分子的生存往往主要通過抵抗或與親日勢力的協作兩種生存方式被進行討論。但是我們需要擺脫用抵抗/協作的二元模式來討論知識分子的方式,我們得通過조出更爲複雜的社會性關系來具體分析知識分子的生存方式。
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