근대 지식에서 국가 핵심전략으로 - 근현대 중국 ‘과학’ 개념의 의미 변천 - = From Modern Knowledge to Comprehensive National Strategy : The Semantic Transformation of ‘Science’ in Modern and Contemporary China

국문 초록 (Abstract)

근대전환기 과학은 ‘격물치지’라는 유학 용어를 통해 수용되었다. 량치차오와 천두슈에 이르러 성리학적 세계관과 결별하고 근대 문명의 표상으로 자리 잡았다. 1923년과현논전에서는 과학의 효용 범위가 자연현상을 넘어 인생과 사회 전반으로 확장될수 있는지를 논의했다. 리다자오, 천두슈 등 중국 마르크스주의자들은 과학을 사회 변혁을 위한 사상의 속성이자 태도로 규정했고, 마오쩌둥은 이를 ‘실사구시’와 연결하며혁명 실천의 근거로 삼았다. 사회주의 국가 건설 이후 과학은 자연과학의 의미로 축소되어 생산력 발전의 핵심 요소로 인식되었다. 덩샤오핑은 ‘제1의 생산력’으로, 장쩌민은 ‘과교흥국’ 전략으로 과학기술을 국가발전과 결합시켰다. 후진타오의 과학발전관은과학을 다시 이념의 차원으로 확장했고, 시진핑 시대에는 ‘자립자강’과 ‘새로운 질적생산력’ 개념을 통해 과학기술이 체제경쟁력 강화의 핵심 동력으로 자리 잡았다. 이처럼 중국에서 과학은 지식, 세계관, 태도를 분절적으로 대변하다가 국가 체제의 존속과발전이라는 목표 아래 이를 통합하는 종합적 동력으로 변모했다

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In modern China, the concept of science underwent a series of transformations closely tied to the nation's political and ideological shifts. Science was first received through the Confucian framework of “gewu zhizhi” ( 格物致知), but by the era of Liang Qichao and Chen Duxiu, it broke free from the Neo-Confucian worldview and became established as a symbol of modern civilization. The 1923 debate on science and metaphysics raised the question of whether science could extend beyond natural phenomena to encompass human life and society. Chinese Marxists such as Li Dazhao and Chen Duxiu redefined science as an attitude of thought for social transformation, and Mao Zedong connected it with “seeking truth from facts,” making it the foundation of revolutionary practice. After 1949, science was narrowed to natural science and recognized as a core element of productive forces. From Deng Xiaoping's designation of science as the “primary productive force” through Jiang Zemin's “rejuvenating the country through science and education” strategy to Xi Jinping's emphasis on “self-reliance and self-strengthening,” science has evolved into a comprehensive driving force integrating knowledge, worldview, and national systemic competitiveness.