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김유정 소설에 나타난 분배와 상호부조의 (불)가능성 - 「노다지」, 「금」, 「금 따는 콩밭」을 중심으로
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2023
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Korean
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KDC
809
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KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
171-200(30쪽)
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이 글은 김유정의 「노다지」, 「금」, 「금 따는 콩밭」을 대상으로 그의 사상의 흔적을 읽어내는 시도이다. 김유정은 크로포트킨의 상호부조론에 대해 관심을 보이고 있었다. 크로포트킨은 주로 인간의 생산과 노동 활동 가운데 상호부조적인 사례들을 모아 인간의 본성을 탐구하고자 하였다. 김유정의 작품들 가운데 금 모티브 소설은 1930년대 황금광세태 속 인간의 생계 문제를 가장 전면화하고 있는 텍스트이다. 그런 점에서 크로포트킨에 관심을 보였던 김유정의 사상의 흔적을 분석하는 데 금 모티브 소설이 적합하다고 판단했다. 이 글에서 주목한 지점은 ‘금’을 매개로 한 인물 간의 ‘분배’의 문제와 ‘상호부조’의 (불)가능성이었다. 근대 자본주의의 주요 쟁점이기도 한 ‘분배’의 문제는 이들 소설에서 직·간접적인 갈등의 원인이 되며, 이는 경우에 따라 ‘상호부조’의 불가능성과 공동체의 해체를 야기한다. 특히 김유정은 「노다지」나 「금」에서는 ‘분배’의 문제로 인한 인물들 간의 ‘상호부조’의 불가능성을 보여주며, 「금 따는 콩밭」에서는 잠재적인 ‘분배’의 문제와 더불어 대안으로 전근대적 농촌 공동체를 통해 ‘상호부조’의 가능성을 제시하고 있다. 이러한 김유정의 상호부조에 관한 관심과 문학적 형상화는 1930년대 한국근대문학에서 크로포트킨의 수용사적 측면에 한 가지 시선을 더해준다.
더보기This paper is an attempt to read the traces of Kim Yu-jungs thoughts on Nodaji, Gold, and Gold Picking Bean Fields. Kim Yu-jung was interested in Kropotkins theory of mutual assistance. Kropotkin mainly tried to explore human nature by gathering cases of mutual assistance among human production and labor activities. Among Kim Yu-jungs novels, the gold motif novel is the text that most completely addresses the issue of human livelihood in the gold rush of the 1930s. In this regard, it was judged that the gold motif novel was suitable for analyzing the traces of Kim Yu-jungs thoughts, who showed interest in Kropotkin. The points of attention in this paper were the problem of distribution between characters through gold and the (impossible) possibility of mutual assistance. The problem of distribution, which is also a major issue of modern capitalism, is the cause of conflict in these novels. This, in some cases, causes the impossibility of mutual assistance and the dissolution of the community. In particular, Kim Yu-jung shows the impossibility of mutual assistance due to the problem of distribution in Nodaji and Gold, and suggests mutual assistance of pre-modern rural communities as an alternative in Gold Picking Bean Fields. Kim Yu-jungs interest in and literary embodiment of mutual assistance adds a perspective to Kropotkins reception history in modern Korean literature in the 1930s.
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