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J. Huizinga 의 문화관과 놀이관
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2000
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Korean
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학술저널
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23-38(16쪽)
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This study was focalized to reexamine the culture and the play as a preferential work for solving the various problems facing the modern society and the modern sports. To accomplish this purpose, Herbst des Mittelater and Homo Ludens' of Huizinga's writings was to analyze. The following conclusions were supported by the findings of this study' First, Huizinga had excellent abilities of language, art, and literature. As Jacob Burckhardt (1818-97), Huizinga achieved a reputation of the cultural historian with 'Herbst des Mttelater'. Not only Huizinga did refute historical universality, but he was an honorable cultural historian and reviewer of civilization lived Nazi period when took away a dream and ideal of human because of pursuing only 'life and being'. Second, the view of history and culture of Huizinga was new image that cast off the view of traditional history. His cultural view was a view of the spiritual world by art, which means the dream and ideal. The cultural view of Huizinga was not an extemal richness. It was that there was beautiful life in durable culture which do not change from a period to another period. Third, Playing was divided playing and non-playing by the culture. In this case, the culture gives a meaning to playing. Because the culture absorbed into playing, playing and non-playing was not divided uniformly. The meaning of Huizinga's playing was to introduce 1) that playing has a characteristic absorbed in knowledge, 2) that a property of playing was a discontinuity. The view of Huizinga's playing was to seek an original human looks from playing which was prior to creation of culture. Huizinga let know that there was no meaning to the work of ranking by comparing the past culture and now. Sports as dream and ideal at that date is for the that date, and sports as our dream and ideal must not change to go beyond the times. That's way, playing is situated on the basics of the culture.
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