남해안 별신굿 춤의 이원구조에 관한 기호학적 연구 = Semiotic Study on Dual Structure of Namhaean Byulshin(別神)-Gut

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Semiotics started from Saussure, a linguist, is a western hermeneutical methodology which considers the all things as signs and interprets texts. Concerning the dances, the hermeneutical methodology considers each dancing motion as a semanteme, and that the all semanteme form a semanteme network in a whole dance, eventually expanding the network to a social semantic structure. The foundation of this analysis is in the dual structure revealed through paradigma analysis. In order to draw out semiotic dual structure of Byulshin Gut dane, this study first divided the dance into 3 structures of arms' motion, feet's motion and spatial composition, and separately classified conflicting motions in the dance. Through the analysis, this study could know that in Byulshin Gu dance, there were dual structures between person and death, life and eternity, this word and next word, earth and sky, grudge and ventilation. Among them, the largest dual structure is happened in the relationship between person and god. Also the dance clearly showed the person's purpose and justification performing the worship rite, and looking at the whole structure of dance, it could know that the Byulshin Gut dance contained the praying meaning. This well shows Byulshin Gut dance eventually has the monistic viewpoint of oriental thought. So through Bylshin Gut dance, the person and the god, the earth and the sky, and the grudge and the ventilation are interacted, so the dance eventually reveals one principle making persons to utter prayers. Byulshin Gut dance's monistic principle is well expressed in the dual structure's semiotic analysis. This analysis on dual structures will be the foundation to profoundly suggest oriental thinking's meanings contained in shamanism dances.

국문 초록 (Abstract)

언어학자 소쉬르에서 출발한 기호학(Semiotic)은 모든 대상을 기호로 보고 텍스트를 해석하는 서구의 해석학적 방법론이다 . 춤에 있어 기호학적 방법론은 춤동작 하나 하나를 의미소로 보고 그 의미소들이 전체 춤 속에서 의미망을 이루어 사회적인 의미 구조로 확장시키는 것이다 . 이러한 분석의 바탕은 계열체적(Paradigma) 분석을 통해 이원구조를 드러내는 것이다 . 별신굿춤의 기호학적 이원구조를 도출해내기 위해 먼저 별신굿춤을 팔 동작과 발 동작 , 공간구도로 나누어 서로 대립되는 성질의 동작들을 분류하였다 . 이러한 분석을 통해 사람과 죽음 , 이승과 저승 , 현세와 내세 , 땅과 하늘 , 한과 풀이 등의 이원구조가 성립하고 있음을 알 수 있다 . 가장 큰 이원구조는 사람과 신의 관계 에서 발생한다 . 또한 사람이 신에게 의례를 지내는 목적과 명분이 분명하며 이를 확장하여 전체적 구도로 살펴보면 축원의 의미를 지녔다 . 이는 별신굿춤이 결국 동양적 사상이 지니는 일원론적인 관점을 갖고 있음을 잘 말해주고 있다 . 그래서 인간과 신이 , 땅과 하늘이 , 한과 풀이가 서로 작용하여 결국은 신으로 하여금 인간에게 축원을 하도록 하는 하나의 원리를 드러내는 것이다 . 별신굿 춤의 이런 일원론적인 원리는 이원구조의 기호학적 분석을 통해 잘 나타나고 있다 . 이러한 이원구조의 분석은 무속춤이 지닌 동양적 사유의 의미를 깊이 있게 제시할 수 있는 바탕이 될 것이다.