귀츨라프 조선 내항(來航)과 선교활동의 교회사적 의미에 관한 연구 = The Historical Significance of Karl Gutzlaff’s Visit to Korea and His Missionary Activities

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 1832년 로드 애머스트호를 타고 조선에 내항한 칼 귀츨라프의 선교활동이 갖는 교회사적 의미를 고찰한다. 연구방법으로는 귀츨라프의 항해기, 린제이의 보고서,  순조실록 을 포함한 조선 조정의 사료 등 일차사료와 기존 선행연구를 비교 분석하였다. 기존 연구들이 귀츨라프의 선교활동을 주로 긍정적으로 평가하거나 아편무역 연루와 관련하여 비판적으로 다룬 것과 달리, 본 연구는 그의 조선 내항 과정에서나타난 선교활동과 제국주의적 인식의 이중적 성격을 동시에 분석한다는차별성을 갖는다. 귀츨라프는 한국개신교 역사상 최초로 조선을 방문하여 성경과 전도책자를 보급하고 한글 주기도문을 소개한 선교사로서 중요한 의미를 지닌다. 그러나 그의 선교활동은 영국 동인도회사의 상업적확장과 밀접히 연결되어 있었으며, 서구 문명의 우월성을 내세우는 문화제국주의적 성격을 동시에 지니고 있었다. 본 연구는 귀츨라프의 사례를통해 선교와 문명, 종교와 상업이 결합된 19세기 개신교 선교의 복합적특징을 조명함으로써, 한국교회사의 관점에서 귀츨라프의 내항과 선교활동에 대한 균형 잡힌 이해를 제공한다. 이를 통해 선교와 제국주의의 관계에 대한 비판적 성찰의 기회를 제공한다는 연구의의를 갖는다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study comprehensively examines the historical importance of Karl Gutzlaff’s missionary pursuits during his visit to Korea aboard the Lord Amherst in 1832. It employs a comparative analysis of primary sources including Gutzlaff’s journals, Lindsay’s reports, and Korean records such as the Sunjo Sillok, alongside secondary materials.
Unlike studies that have either predominantly praised Gutzlaff’s missionary work or critically investigated his involvement in the opium trade, the current work distinctively analyzes the dual character of his missionary vision and imperialist consciousness that manifested during his Korean sojourn. This approach offers a more nuanced understanding of the complex relationship between the Protestant mission and Western imperialism in nineteenth-century East Asia.
Gutzlaff holds significant importance as the first Protestant missionary to visit Korea, distributing Bibles and religious tracts and introducing the Lord's Prayer in Korean script (Hangeul). However, his missionary activities were closely intertwined with the British East India Company’s commercial expansion, simultaneously displaying characteristics of cultural imperialism that promoted the superiority of Western civilization. His perception of Korea as “barbarous” and “uncivilized” reflected Orientalist assumptions underpinning his missionary enterprise.
This study describes a case of the complex characteristics of nineteenth-century Protestant missions where evangelism and civilization, and religion and commerce were inextricably combined. Gutzlaff’s approach demonstrated the dual role of missionary work as a vehicle for spiritual transformation and an instrument of cultural imperialism, with Western civilization and Christianity presented as an integrated package for the “enlightenment” of non-Western societies.