고려시대 교방가무희(敎坊歌舞戱) = Gyo-bang-Ga-mu-hee(敎坊歌舞戱) of Go-ryo Dynasty(高麗)
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2003
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11-47(37쪽)
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이 글은 『고려사』 악지 에 실려 있는 <헌선도>, <수연장>, <오양선>, <포구락>, <연화대> 등, 唐樂5大曲의 유입과정과 연행, 그리고 절차의 변모 등을 논의하면서 이들 교방가무희가 한국 연희사에서 가지는 의의를 규명하고자 한 논문이다. 교방가무희의 전래에 관한 최초의 기록인 고려 문종 27년(1073)의 <답사행가무>, <포구락>, <구장기별기>, <왕모대가무> 등에 관련된 기사를 비롯하여, 이후 교방의 설치와 공연에 관련된 기록과 이후 연행에 관련된 자료를 검토해보면, 우리 나라 교방가무희는 송나라에서의 전래 이후, 그 형식과 미감을 그대로 추수하지 않고 독자적인 발전과정을 보이고 있음을 알 수 있었다. 다른 한편으로는 이들 교방가 무희에 내포된 연희적 요소를 살펴본 결과 그 정도의 차이는 있지만 이들이 모두 樂·歌·舞가 결합된 종합공연이었다는 점에서 음악사, 무용사의 관점과 함께 한국연희사로서의 관점도 투사해볼 수 있을 것이다. 이러한 관점에서 바라본 이들 교방가무희는 문헌기록 자료가 상대적으로 빈약한 한국 전통공연예술사의 중요 국면을 풍부하게 재편성될 수 있는 새로운 가능성을 갖고 있음을 확인할 수 있었다.
더보기This paper tried to survey the value of Gyobang-Gamuhee in the history of Korean traditional performing arts while discussing about the acceptance process and the performance style of five representative numbers of Chinese origin, that is, Heon-seon-do(獻 仙桃), Su-yeon-jang(壽延長), O-yang-seon(五羊仙), Po-gu-rak(抛毬 樂) and Yeon-hwa-dae(蓮花臺) which are depicted in the chapter of music(Ak-ji) of Go-ryo-sa(History of Goryo dynasty). When we examine the first record on the acceptance of several Gyo-bang- Ga-mu-hee items written in 1073, it can be known that they developed their own unique styles and aesthetics once after they have been transplanted from China of Song Dynasty(宋). In spite of some differences in their styles, it can be concluded that all the numbers of Gyo-bang-Ga-mu-hees have been the synthetic performance in which all the elements of song, music and dance are combined harmoniously. In this respect, they deserve special scholarly notice in the historical context of Korean music, play as well as of Korean dance.
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