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韓國思想(한국사상)(文學(문학)) : 회재 이언적의 시인식과 理趣詩(이취시)일고 = Literature : A study on Poetry cognition and Moralistic ideologies poetry of Lee eun-jeok
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2015
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Korean
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7-26(20쪽)
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이언적은 천지만물에 존재하는 천리(天理)에서 얻은 순수한 마음을 그대로 문학에 옮김으로써, 문학의 새로운 국면을 열었고, 자연 속에서 자연미의 발견과 아울러 그 속에서 성리학적 성정(性情)까지 체득하여, 성리학자의 자연인식을 새로이 정립하여 문학의 범위를 한층 넓혀 준 학 자이다. 그는 인간의 의식과 사물과의 교감에 의한 필연적인 관계를 재천명하고 천리(天理)와 자아와의 합일에서 얻은 이(理)의 실체를 그의 문학에 구현시켰다. 이언적의 시인식으로 그는 부화한 문장과 교묘한 형식에 치우친 사상적 문풍을 지양하고, 성명의리(性命義理)를 명분으로 한 성현지도를 우선 시하는 도위주의 도본문말(道本文未)의 문학을 지향하였다. 또한 시의 정의로 시는 성정에 근본한다, 즉 내면적 양진(養眞)으로 절제된 성정의 발현으로 보았으며, 본성을 회복하고 깊은 철리(哲理)를 터득했을 때 거기서 우러나오는 시를 기교적 공력이 도달할 수 없는 최고의 시경(詩境)으로 이해하였다. 이를 바탕으로 지어진 시가 이취시(理趣詩)이다. 그는 시작품의 기저에 흐르는 문학의 목적과 정신을 천리와 자아의 합일로 보았다. 성인이 현시하는 천리를 궁구하여, 때 묻지 않은 순수한 인간내면 세계인 자아와 합치시킬 때 최고의 문학작품이 창출된다고 보았다. 그것이 곧 천리와 자아가 융화된 무한히 열려있는 삶의 양태를 뜻하며 광활한 우주세계를 끝없이 사유하며 심성을 기른 후에 표출되는 것이다.
더보기Lee eun-jeok made a way for a new aspect of literature by moving his innocent idea as it was, which he had realized from the reason of nature that does flow without cease in heaven and earth, into the literature, and further broadened the range of literature by establishing neo-confucian`s nature recognition while he found natural beauty lied in nature and realized to bone even confucianism temperament in it. He elucidated again the inevitable relationship from the sympathy between human consciousness and materials, and embodied the substance of reason obtained from consolidation of reason of nature and ego, into his literature. The poetry cognition was divided into viewpoints; one is the pursuit of `justice first, writings last`, that is, justice is the foundation and poems are the end. It is that, with the goal of sages` justice, letters-only wringing style biased to flamboyant sentences and skillful format should be sublated but instead, the reason of nature resident in each phenomena of materials should be pursued, based on the typical confucianism that intends to obtain justice of life in the life and just of nature in the nature. The other one is that poems are to recite the temperament. To him, authentic poems were such ones in which pure temperament was revealed by conserving temperament and accumulating virtue. Moralistic ideologies poetry tried to apprehend his own ideologies while enjoying the pleasure in nature. It comes spontaneously in preserving the purity of freedom and can be obtained while living by the original simple nature by finding the original self through apprehension of things.
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