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실존현상학적 철학상담과 슈퍼비전 - 이혼위기에 놓인 부부상담 사례를 중심으로 - = Existencephenomenological Counseling and Supervision-A case of marital counseling in a divorce crisis-
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2017
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KCI등재후보
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학술저널
수록면
109-188(80쪽)
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이 글은 이혼위기에 놓인 부부사례를 중심으로 한 철학상담의 임상실습 과정을 소개하고, 그에 따른 실존현상학적 철학상담과 슈퍼비전의 특징 및 강점, 한계점 등을 논한 것이다. 실존현상학적인 연구는 실존의 의미에 따라 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 만약 실존을 인간에게 고유한 존재방식들 전체를 의미하는 것으로 볼 경우, 실존현상학은 개시성, 퇴락, 불안, 세계-내-존재, 시간성, 한계상황, 자유, 선택, 의미, 부조리, 탈-존 등 인간존재를 구성하는 다양한 계기들을 현상학적인 관점에서 탐구하게 된다. 그런데 만약 실존을 완성되어야할 존재로서의 ‘가능적 실존’이나 ‘본래성(자기다움)’으로 국한해서 이해할 경우에 실존현상학은 각자 개인이 그것을 위해 무엇을 하고 있는지 현상학적으로 탐구하는 것이 된다. 물론 이 두 방향의 연구는 두 방향의 성격을 모두 지닌 한 인간 안에서 서로 연결될 수밖에 없다. 따라서 필자는 이 두 가지 실존의 의미를 다 포괄하여 ‘실존현상학’이라는 표현을 사용할 것이다. 이 글에 소개된 철학상담 사례는 실존현상학적인 관점에서 구성되고 수행된 것이다. 이 보고서에 등장하는 여성 내담자는 심각한 알콜 의존증과 의부증 증세를 보였다. 이 여성의 남편은 이 문제로 철학상담을 받고 싶어 했다. 실제 상담은 수련생이 맡았고, 상담은 주로 남편을 대상으로 이루어졌다. 수련감독은 상담계획을 짜고, 그때그때 수행된 상담을 평가한 후 지침을 주는 데 집중했다. 또 수련감독은 최대한 선입관을 배제하고 내담자들의 상황과 문제를 보도록 수련생을 지도하였다. 내담자들 역시 선입관과 편견 없이 자기 자신과 상대방을 이해할 수 있는 철학적인 질문들을 중심으로 상담 내용이 구성됐다. 이때 질문들은 실존현상학에서 강조하는 각자의 시간의식과 공간의식을 검토하고, 보편적인 규범과 가치관을 비판적으로 검토하며 내담자의 자신의 입장을 탐색해 볼 수 있게 꾸몄다.
이 글을 통해서 독자들이 1) 수련자와 수련감독의 관계, 2) 철학상담의 정체성과 방법론의 특징 및 한계, 3) 내담자들의 철학에 대한 태도와 소양의 변화, 4) 철학상담 슈퍼비전의 특징과 강점 및 한계, 5) 철학상담의 과제와 전망 등에 대해서 생각해 볼 수 있으면 좋겠다.
This article introduces the clinical practice of philosophical counseling centered on married couples in crisis, and discusses the characteristics, strengths, and limitations of existential phenomenological philosophy counseling and supervision. Existencephenomenological research can be roughly divided into two according to the meaning of existence. If we consider existence as the whole of the existential modes inherent in human beings, Existencephenomenology explores various phenomena that constitute human existence such as Open being, degeneration, anxiety, in -the world-being, temporality, limit situation, freedom, choice and so on from various phenomenological points of view. However, if the existence is limited to 'possible existence' or 'originality (selfness)' as a being to be completed, Existencephenomenology is a phenomenological exploration of what each individual is doing for it. Of course, the study of these two directions can not but be linked to each other in a person who has both of the two-directional personality. Therefore, I will use the expression "Existencephenomenology" to encompass both of these meanings.
The philosophical counseling case presented in this article is composed and performed from the existencephenomenological perspective. Women in this report showed severe alcohol dependence and delusion of infidelity, This woman's husband wanted to get philosophical counseling on this issue. Practical counseling was conducted by trainees, and counseling was conducted mainly on husbands. The supervisor focused on giving counseling plans, evaluating counseling then giving instructions. The supervisor instructed also the trainees to observe the situation and problems of the clients without prejudice. The clients were also made up of philosophical questions that allowed them to understand themselves and their opponents without prejudice. At this time, the questions were examined to examine their own time consciousness and space consciousness emphasized in existencephenomenology to critically examine universal norms and values, and to explore the client's own position.
I hope that readers can think about the following points in this article. 1) the relationship between practitioners and trainee supervisors; 2) the characteristics and limitations of philosophical counseling identity and methodology; 3) the attitudes and attitudes of the clients to philosophy; and 4) the characteristics, strengths and limitations of philosophical counseling supervisions. 5) Issues and prospects of philosophical counseling.
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