Husserl에 있어서 Descartes的 方法에 대한 硏究 = On the Cartesian Way in Husserl's Thought
저자
李相穆 (東亞大學校 文科大學 國民倫理學科 )
발행기관
학술지명
敎育大學院 論文集(THESES COLLECTION OF GRADUATE SCHOOL OF EDUCATION)
권호사항
발행연도
1987
작성언어
Korean
KDC
370.000
자료형태
학술저널
수록면
107-118(12쪽)
제공처
The methods and goals of Husserl' thought can be fruitfully understood out of their historical orgins and precedents, particularly Descartes to which Husserl himself points. In this context, such questions inevitably arise as:how does Descartes help Husserl conceives and formulate the matter and problems of philosophy, what are the matters and problems of philosophy according to Husserl, and in what sense does the cartesian legacy burden or advance the project of Husserl's phenomenology?
The key tsexts are descartes 'Meditations' and Husser's 'Cartesian Meditation'. In the first Meditation, we draw the connection between the cartesian method of doubt and the phenomenological reduction. In the second Meditation, we find out Husserl's objection pertain to the psychologizing and substantializing of the "I am".
And we show that the Cartesian Meditations supply a means of salvaging the absolute giveness of the "I am" through a reinterpretation of the concept of evidence and an altered coneption of what it means to call consciousness absolute. And then we indicate how the distinction between the two it means to call consciousness absolute. And then we indicate how the distinction between the two senses of perfect evidence (adequate and apodictic) can presence the ego-cogito in its absolute giveness.
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