조선 후기 중인층 문학에 나타난 ‘국왕’: 숙종-정조 연간을 중심으로 = The ‘King’ in Middle-class Literature of the Late Joseon Dynasty: Focusing on the Reigns of Sukjong to Jeongjo

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 숙종(肅宗)에서 정조(正祖) 연간에 이르는 조선 후기 중인층 한문학에 나타난 국왕 인식의 변화상을 추적하여, 국왕이 중인 문인들의 사회적 존재 가치를 공인하고 신분적 제약 속에서 자기정당화를 수행하게 하는 핵심적 매개였음을 규명하였다. 숙종-영조 시기 홍세태(洪世泰)는 역관층 문학에서 국왕은 개인의 문학적 재능을 공적으로 인준하여 국가적 질서 속에서 '쓰임'의 기회를 부여하는 제도적 승인자로 표상되었고, 홍신유(洪愼猷)에 이르러서는 국왕을 직접 대면한 기억을 시로 남기고 영조의 구체적 치적을 기록하고 평가하는 신료적 주체로서의 인식을 투영하기 시작하였다. 정조 대에 이르러 경아전(京衙前) 계층은 국왕과 직접 소통하며 정책 대안을 상소하는 등 국정 운영의 참여자로서의 자의식을 형성하였다. 승정원 서리를 지낸 백경현(白景炫)은 정조가 하사한 호(號)나 비답(批答) 등을 기록으로 남겨놓으면서 자신들의 위상을 문헌으로 정립하려 하였다. 정조 승하 이후 규장각 서리 박윤묵(朴允默) 등은 승하한 정조와의 정서적 유대를 강조하였는데, 이는 정조의 유산을 매개로 중인층의 정체성을 후대까지 정당화하려는 전략적 회고 방식이라 할 수 있다. 결론적으로 조선 후기 중인층 한문학 속 국왕 형상은 관념적 표상을 넘어 제도적 인준과 정책 참여의 경험을 통해 자신들을 文治의 한 역할을 맡았던 집단으로 자신들을 놓으려 했던 중인층의 역동적인 자기 표상 전략을 보여준다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study tracks the evolution of the perception of the King as reflected in the Sino-Korean literature of the Jung-in (中人, middle class) during the late Joseon Dynasty, from the reign of King Sukjong to King Jeongjo. It elucidates that the King served as a pivotal mediator who officially recognized the social value of Jung-in literati and enabled them to achieve self-justification despite the constraints of their social status. During the reigns of Sukjong and Yeongjo, (洪世泰), representing the diplomatic interpreters (yeokgwan, 譯官), portrayed the King as an institutional validator who publicly sanctioned individual literary talent and provided opportunities for "utilization" within the state order. By the time of Hong Sin-yu(洪愼猷), perceptions began to project a sense of "subjective officialdom"; he recorded his memories of direct audiences with the King through poetry and documented as well as evaluated the specific administrative achievements of King Yeongjo. During the reign of King Jeongjo, the central government Clerks (Gyeong-ajeon, 京衙前) class developed a self-awareness as active participants in state administration, communicating directly with the King and submitting memorials regarding policy alternatives. Baek Gyeong-hyeon(白景炫), who served as a clerk (seori, 胥吏) at the Royal Secretariat (Seungjeongwon, 承政院), sought to establish their status through documentation by recording the honorary pen names (ho, 號) or royal replies (bidap, 批答) granted by Jeongjo. Following Jeongjo’s demise, Park Yun-mook(朴允默), a clerk at the Royal Library (Gyujanggak, 奎章閣), and others emphasized an emotional bond with the late King. This functioned as a strategic mode of recollection intended to justify the identity of the Jung-in class for subsequent generations through the legacy of Jeongjo. In conclusion, the image of the King in late Joseon Jung-in literature transcends mere conceptual representation. It reveals the dynamic self-representation strategies of the Jung-in class, who sought to position themselves as a collective that played an integral role in "Civil Rule" (Munchi, 文治) through the experiences of institutional validation and participation in national policy.