상하이시절의 이광수와 사회주의― 역술 ｢아라사혁명기｣(1920)를 중심으로 = Lee Kwang-su in the time of Shanghai and Socialism― Focusing on “俄羅斯革命記”(1920)

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

“俄羅斯革命記” of ‘天才’ published serially in Independence Newspaper in the early 1920s is Korea’s first introduction to the Russian Revolution, based on Fuse Katsuji’s 露國革命記(1918). This article paid attention to the background of “俄羅斯革命記” in the context of the practical interests of realm of ideas in the Shanghai, which sought the direction of the independence movement while estimating the direction of world reform at the time immediately after the March 1st Movement. And through a comparative review with Fuse Katsuji’s 露國革命記, I focused on revealing the independent critical mind of “俄羅斯革命記”. For Fuse Katsuji, the Russian Revolution led a global revolution against imperialism and the capitalist class, and was a object of thorough vigilance threatening Japan, one of the emerging imperialist powers at the time, from inside and outside. On the other hand, to the writer of the “俄羅斯革命記”, it was accepted not only as the possibility of independence promised by Lenin’s national self-determinationism, but also as the gospel of human salvation that promised to destroy the old order and build a new world order. In addition, this article is estimates that ‘天才’ is Lee Kwang-su, based on the continuity of the argument before and after “俄羅斯革命記” in Lee Kwang-su’s writing activities in Shanghai, the skill of serial writing and the formality of expression, and the sudden change in tone seen in the same writer’s writings.

국문 초록 (Abstract)

1920년 초 󰡔독립신문󰡕에 연재된 ‘天才’의 ｢아라사혁명기｣는 러시아혁명에 관한 최초의 소개글로서 후세 카츠지(布施勝治)의 󰡔露國革命記󰡕(1918)를 저본으로 하여 역술한 것이다. 이 글은 3・1운동 직후 당대 세계개조의 향방을 가늠하며 독립운동의 방침을 모색했던 상하이 사상계의 실천적 관심이라는 맥락에서 ｢아라사혁명기｣의 배경에 주목하는 한편, 저본인 󰡔로국혁명기󰡕와의 비교 검토를 통하여 ｢아라사혁명기｣의 독자적인 문제의식을 밝히는 데 집중했다. 그리고 󰡔로국혁명기󰡕의 저자에게 러시아혁명이 제국주의와 자본계급에 맞서 세계적 혁명을 주도하며 당대 떠오르는 제국주의 열강의 하나였던 일본을 안팎으로 위협하는 철저한 경계의 대상이었던 반면, 역술 ｢아라사혁명기｣의 필자에게 그것은 레닌의 민족자결주의가 약속하는 독립의 가능성일 뿐만 아니라 나아가 구질서를 타파하고 새로운 세계질서의 건설을 약속하는 인류 구원의 복음으로 받아들여졌음을 밝혔다. 아울러 이 글은 상하이시절 이광수의 집필 활동에서 역술 ｢아라사혁명기｣ 전후 논지의 연속성, 연재 집필의 능숙함과 표현의 정형성, 동일한 필자의 글에 보이는 논조의 급변을 근거로 ‘天才’를 이광수로 추정하고 있다.

참고문헌 (Reference)

• 1 올랜도 파이지스, "혁명의 러시아 1891~1991" 어크로스 2017
• 2 김현주 ; KAGEMOTOTSUYOSHI, "초창기 사회주의 지식인의 러시아혁명 인식 - 김명식의 「니콜라이 레닌은 어떠한 사람인가」(1921)를 중심으로" 국학연구원 (201) : 117-142, 2022
• 3 김미지, "접경의 도시 상해와 ‘상하이 네트워크’ - 주요한(朱耀翰)의 ‘이동’의 궤적과 글쓰기 편력을 중심으로" 구보학회 (23) : 41-70, 2019
• 4 황동하, "일제 식민지시대(1920년～1937년) 지식인에 비친 러시아혁명 －대중적으로 유통된 합법잡지를 중심으로－" 한국서양사학회 (102) : 191-228, 2009
• 5 최주한, "이광수와 식민지 문학의 윤리" 소명출판 2014
• 6 "신한청년"
• 7 최주한, "상하이시절의 이광수와 일본" 춘원연구학회 (23) : 71-94, 2022
• 8 신주백, "봉오동전투・청산리전투 다시 보기" 역사비평사 127 : 2019
• 9 최은혜, "민족과 혁명: 1920년대 초 사회주의 수용에서 러시아혁명 인식의 문제" 민족문학사연구소 (77) : 323-368, 2021
• 10 박상철, "레닌의 혁명 사상과 민족자결주의: 제1차 세계대전 시기를 중심으로" 호남사학회 (77) : 387-419, 2020
• 11 쉴라 피츠페트릭, "러시아혁명 1917~1938" 사계절 2017
• 12 "독립신문"
• 13 "대한민국임시정부자료집7 한일관계사료집" 국사편찬위원회 2005
• 14 布施勝治, "露國革命記" 文雅堂 1918
• 15 최주한, "『독립신문』 소재 이광수 논설의 재검토" 민족문학사연구소 (69) : 237-268, 2019
• 16 장성규, "1920년 ‘琿春事件’과 일본군의 ‘間島出兵" 한국민족운동사학회 (106) : 47-101, 2021