뷔히너의 『보이첵』에 나타난 성경어의 기능 = Die Funktion der Bibelsprache in Buchners Woyzeck

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In der vorliegenden Arbeit versucht der Verfasser die Szenen zu interpretieren, in denen Woyzeck und Marie ein Bibelzitat anfuhren oder Bibelstellen assoziierende Bilder vorkommen, um die Funktion der Bibelsprache in Georg Buchners Drama Woyzeck zu beleuchten. Es ist dabei bemerkenswert, dass sich die Analogien zur Apokalypse wiederholen und im Verlauf des Dramas allmahlich steigern. In H 4, 1 und H 4, 2 fuhrt Buchner die Weltuntergang anmutenden Bilder der Bibel in Woyzecks Halluzination ein. Es handelt sich um die Offenbarung des Johannes und den Bericht in 1. Mose, 19 vom Untergang der Stadte Sodom und Gomorrha. Solche Bilder lassen die Zuschauer Woyzecks Todesangst und Furcht vor dem Weltgericht Gottes lebendig mitfuhlen und symbolisieren den Gesamtentwurf des Dramas, das aus dem Sunde/Strafe-Motiv besteht und mit dem tragischen Untergang Maries bzw. Woyzecks endet. Woyzeck schreibt die Aggression gegen seine Peiniger dem strafenden Gott zu und projiziert sie in kosmische Visionen. Der Ersatzhandlungsdrang spiegelt sein unbewusstes Wunschpotential wider, das in der Wirklichkeit notwendigerweise unterdruckt werden muss. Das Drama zeigt paradigmatisch an, wie stark und katastrophal sich die Wirkungen der herrschenden Religion als Ideologie auf das ganze Leben von Woyzeck auswirken. Die Religion dringt auch tief in das Unterbewusstsein ein und beherrscht und besichtigt seine Handlungsweise. Der symbolische Sunde/Strafe-Code in der apokalyptischen Halluzination schlagt sich in Woyzecks Innerstem nieder und wird dort als unkontrollierbare Zwangsvorstellung zum Mord fixiert. Woyzeck bemerkt die Todsunde und die Hurerei Babylons an Marie und ist einem messianischen GroBenwahn verfallen. Er imaginiert, dass er die Unzucht von Marie als eine Inkarnation des Bosen zuchtigen und bestrafen muss, wie Gott Vergeltung fur die Untreue des Volkes gegen ihn ubt. Von der megalomanischen Obsession bedrangt, qualifiziert er sich selbst als derjenige, der Marie durch die Totung von dieser Sunde reinigt. Woyzeck und Marie suchen Trost und Bestatigung in Worten und Vorgangen aus diesem Buch der Bucher, in dem sie eine Analogie zur eigenen Lage ahnen. Woyzeck versucht die Bibelsprache als ein offizielles Legitimationsmittel im Alltag zu nutzen, um die Allgemeingultigkeit und die Wahrhaftigkeit seiner Rede zu bekraftigen, aber Andres, Marie und der Doktor konnen ihn nicht verstehen, daher hat seine Bemuhung keinen Erfolg. Er muss immer allein und abgetrennt als entfremdeter Außenseiter in der Kommunikationslosigkeit stehen. Aber Woyzeck gebraucht einmal das beruhmte Jesus-Zitat Lasset die Kindlein zu mir kommen so scharfsichtig im Gesprach mit dem Hauptmann, der ihm die Sunde vorhalt, ein uneheliches Kind gezeugt zu haben. Dadurch betont Buchner den ideologiekritischen Aspekt an der institutionalisierten Religion fur die herrschende Klasse. Marie blattert in der Bibel und sucht die Textstellen, wo den Sunderinnen von Jesus vergeben wurde, und zitiert diese Bibelstellen, um ihrem Schuldgefuhl zu entkommen. Aber sie schlagt sich schluchzend-rebellierend auf die Brust aus Verzweiflung, weil sie sehr wohl weiß, dass sie auf die Beziehung mit dem Tambourmajor nicht verzichten kann, obwohl sie auch so herzlich nach Vergebung verlangt.