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논문 : 스콜라 지칭론의 복원 작업 -중세와 근대 스콜라 논리학에서 지칭(suppositio)의 발생과 활용그리고 그 복원- = How to Read Supposition-Theory in the Middle Ages
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2010
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Korean
주제어
KDC
160.305
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KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
175-216(42쪽)
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3
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본 논문의 목적은 현대인의 선입견, 즉 현대 지시론과 동일하거나 매우 유사하다는 선입견을 배제한, 가능한 한 최대한 원형에 가까운 스콜라 지칭론의 복원이다. 지칭론은 중세 스콜라 철학자와 신학자들에 의하여 그들의 고민이 담긴 명제가 어떻게 참인가를 설명하기 위하여 요구되고 발전되며 교육되었다. 지칭의 기본적인 내용은 명제 가운데 명사가 무엇에 대하여 말하는가이다. "인간은 종이다"에서 실재론과 유명론자들은 모두 이러한 명제는 단순 지칭이 적용된다고 하지만, 그들이 이야기하는 지칭 대상은 다르다. 이러한 지칭에 관한 입장의 차이는 그들 각각의 존재론적 입장을 반영하고 있다. 지칭론은 이와 같이 단순히 의미론적 차원을 넘어 존재론, 그리고 신학과 관련된다. 왜냐하면 존재론과 신학에서 논의되는 명제의 명사들이 과연 무엇에 대하여 이야기하는가의 문제가 지칭론에서 다루어지기 때문이다. 이와 같이 지칭론은 태생적으로 난제를 가진 명제의 명사가 무엇에 대하여 말하는 것인가이며, 그 말 된 대상을 분명히 함으로 자신의 입장에서 주어진 명제를 보다 온전히 설명하고, 이로 인하여 자신의 존재론적 신학적 입장을 보장받기 위한 스콜라 학자들의 노력이 담인 이론이다. 그런데 과연 이러한 지칭론이 현대의 지시론과 같은가? 필자는 최대한 현대의 관점을 제거하고 `지칭`을 살아있는 것으로 고민하고 논쟁하고 이론화한 중세와 근대의 스콜라 문헌을 통하여 현대의 선입견을 제외한 지칭론을 복원하고자 노력하였다. 그리고 이렇게 복원한 것으로 많은 현대 연구가들이 이야기하는 지시론과 지칭론의 동일성과 강한 유사성이 아닌 지시론과 다른, 고유한 의미에서 지칭론을 복원하려 하였다.
더보기Medieval theories of supposition have attracted a great deal of interest among historians of philosophy and logics(semantics). The purpose of this paper is restoration of supposition theory in the medieval scholastic sense to the exclusion of preconception that there is a similarity between present `reference-theory` and medieval `supposition theory`. In brief, supposition theory`s function is to explain what terms in a given propositional context is told about. For example, when you say "homo est species", what `homo` stand for? If you are a nominalist, you will say only `concept` in human mind. If a realist, only `real thing` in any way. This example makes it clear that supposition theory is related to ontological points. And supposition theory explaining what terms stand for has a close relation to explaining how propositions containing terms is true. Viewed in this light, supposition theory can be regarded as the hot issue in a domain of semantics as of ontology and theology in the Middle ages. In fact, to explain how ontological and theological propositions is true, supposition theory helps. This is why supposition theory is educated and made in the Middle ages. Many scholars argue from textual evidence that to explain how propositions reflected in their ontological and theological point of view are true, many scholastic philosophers and theologians make and use their own supposition theory. Insofar as theories of supposition and reference deals with the relation between terms and the things they stand for, it is indisputable that there is a kinship or a similarity between both. If so, are supposition theory and reference theory the same? This paper`s answer to this question is `No.` The point I want to make is that restoration of supposition theory except reference theory`s point of view. To reconstruct supposition theory, this paper analyzes birth, development, and application of supposition theory in much medieval and modern textual evidence. Based on this analysis, this paper`s answer is that although, insofar as both deal with terms standing for things and relationship between terms and things, there is a similarity in both, supposition theory and reference theory are different.
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