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화성성역의궤에 나타난 성리학의 직업윤리 분석
저자
발행기관
학술지명
한국산학기술학회논문지(Journal of Korea Academia-Industrial cooperation Society)
권호사항
발행연도
2023
작성언어
Korean
주제어
KDC
505
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
582-591(10쪽)
DOI식별코드
제공처
본 연구는 18세기 건설된 화성의 공사과정을 기록한 조선의 공식문서이며, 유네스코 기록유산인 화성성역의궤를 분석하여 성리학적 직업윤리의 실태를 파악하고, 당시의 직업윤리가 대한민국 직업윤리의 근간임을 밝히려고 하였다. 먼저 논어, 대학, 중용, 맹자, 예기, 성리대전, 성학십도의 성리학 직업윤리를 정리하였다. 그리고 화성성역의궤에 나타난 토목과 건축 기술직 관련 기록을 성리학의 핵심 직업윤리인 인의예지신(仁義禮智信)으로 분석하여 결과를 정리하였다. 화성성역의궤의 성리학적 직업윤리는 왕의 은혜로 나타난 인(仁), 투명하고 공정한 행정으로 나타난 의(義), 상호간의 존중으로 나타난 예(禮), 철저한 연구 ‧ 증빙 ‧ 기록으로 나타난 지(智), 성실과 신뢰, 장인정신으로 나타난 신(信)으로 요약된다. 특히 의(義), 지(智), 신(信)이 강조되었는데, 국가적 사업을 정부가 공식적으로 기록한 것이기 때문에 조선에서 강조하는 성리학적 직업윤리가 잘 드러난 결과이다. 당시의 성리학적 직업윤리는 대한민국 직업윤리의 뿌리임을 확인하였다. 시대의 변천에 따른 상하질서에서 수평질서로 직업윤리를 재정립한다면, 앞으로도 훌륭한 직업윤리 이론체계가 될 것이다. 본 연구는 우리의 전통적인 직업윤리의 가치를 올바르게 인식하고, 현대의 직업윤리에 대한 제고를 촉구하고자 하였다.
더보기This study is of an official document of Joseon that recorded the construction process of Hwaseong, which was built in the 18th century, and analyzes the UNESCO documentary heritage of Hwaseong-Seongyeok-Uigwe to understand the actual state of Neo-Confucian vocation ethics and to prove that vocation ethics at the time formed the basis of what Koreas vocation ethics tried to clarify. First of all, the Neo-Confucian vocation ethics of Noneo, Daehak, Jungyong, Maengja, Yegi, Seongridaejeon, and Seonghaksipdo were summarized. Also analyzed are records related to civil engineering and construction technicians appearing in Hwaseong-Seongyeok-Uigwe with In-Ui-Ye-Ji-Sin*, the core vocational ethics of Neo-Confucianism, and their results. The Neo-Confucian vocation ethics of Hwaseong-Seongyeok-Uigwe are summarized as follows: In* (love) shown by the kings grace; Ui* (justice) shown by transparent and fair administration; Ye* (propriety) shown by mutual respect; Ji* (wisdom) represented by thorough research, evidence, and records; and Sin* (faith) expressed as sincerity, trust, and craftsmanship. In particular, Ui* (justice), Ji* (wisdom), and Sin* (faith) were emphasized, and since the government officially recorded the national business, it was the result of the Neo-Confucian vocation ethics emphasized in Joseon. It was confirmed that the Neo-Confucian vocation ethics of the time were the roots of the vocation ethics of Korea. If vocation ethics is re-established from a top-down order to a horizontal order according to the changes of the times, it will continue to be a great vocation ethics theory system. This study tries to properly recognize the value of traditional Korean vocation ethics and tries to promote the improvement of modern vocation ethics.
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