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몽골구비문학에 나타난 죽음관 ー 신화, 영웅서사시를 중심으로 ー
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2015
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Korean
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193-209(17쪽)
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몽골인들의 죽음관, 즉 죽음에 대한 인식과 감정, 세계관이 몽골의 신화 및 영웅서사시 텍스트에 다음과 같이 반영되어 있다. 인간의 삶과 죽음은 창조와 동시에 이루어졌는데, 인간이 죽음을 맞게 된 이유는 인간이 창조될 때부터 수명이 정해져 있었다는 것과 다른 하나는 인간이 영생할 수 있었지만 부정적인 다른 창조신에 의해 영생할 수 없게 되었다는 두 가지 형태이다. 하늘은 인간의 발원지가 되기도 하고, 인간은 하늘의 창조물이기 때문에 사람이 죽어서 승천하 는 것 즉 인간이 원래의 자리로 돌아가는 것으로 죽음을 이해하고 있는 것이다. 곧 대자연과 일체화된 삶을 살다가 대자연으로 돌아가던 전통적인 삶의 방식과 사고를 확인할 수 있다. 인간은 영혼과 육체의 결합물이며, 더 나아가 한 사람한테 여러 영혼이 있다 고 본다. 이 영혼들은 동물과 식물의 형태로 육체 밖에서 존재할 수도 있고 이들이 죽어야 영혼의 주인이 비로소 죽게 되는 것이다. 이러한 관념은 외재적 영혼을 통해서 주어진 수명을 연장하거나 죽음을 극복하려는 몽골인들의 소망 의 반영일 것으로 추정할 수 있다.
더보기Mongolian people’s view of death, namely, the awareness and the emotion about death that Mongolian nomads had held for a long time, and the philosophical ideology are minutely reflected within the texts of Mongolian mythology and heroic epics. First of all, in the Mongolian creation myth, the origin of human life and death is being considered to have been formed simultaneously with the creation of a human being. In the meantime, a cause that a human being came to face death is being introduced with two types such as what lifespan had been fixed from the time of creation in a human being, and as another thing saying that a human being came to be unable to have eternal life by a negative creator deity. Also, heaven becomes a source of a human being as well. A human being is the creation of the heaven. Thus, what a person’s ascending to heaven after being dead is being understood as what a human being returns to the original place. Through this view of death, the Mongolian nomads’ method and thinking of traditional life can be confirmed as saying that a human being comes back to Mother Nature in the wake of making the unified life with Mother Nature. Moreover, a Mongolian’s view of soul is characterized by what many spirits exist in a person. These souls ever exist outside the body in the form of animal and plant. It is being believed that the master of soul comes to be finally dead completely only when these are dead. This idea can be estimated to have been reflected Mongolian people’s wish for extending the given lifespan or overcoming death through the external soul.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-09-10 | 학회명변경 | 영문명 : The Center for Japanese Studies -> Institute of Japanese Studies | KCI등재 |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2015-10-14 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> The Journal of Japanese Studies | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.62 | 0.62 | 0.47 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.41 | 0.38 | 0.966 | 0.23 |
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