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폴란드 콜롬부스 세대와 윤동주의 저항시 비교 연구 = A comparative study between the resistance poems of Polish Columbus Generation and Yoon Dong Joo
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발행연도
2002
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-주제어
KDC
349
등재정보
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자료형태
학술저널
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수록면
394-442(49쪽)
KCI 피인용횟수
3
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한국과 폴란드의 근․현대사를 살펴보면 양국 모두 지정학적 특수성으로 인하여 끊임없는 주변국의 침략을 겪었으며, 특히 제2차 세계 대전 때는 두 나라가 각각 이웃인 일본과 독일로부터 강제 점령당했다는 점에서 긴밀한 연관성을 발견할 수 있다. 당시에 일제는 우리말과 글의 사용을 금지시키고,철저한 민족말살정책을 펼쳤다. 나치 독일도 가혹한 문화탄압을 통해 폴란드의 민족혼을 짓밟고 유린하였다. 문학이 철저하게 외면당했던 그 시대에 한국에는 윤동주와 이육사와 같은 저항시인이 있었고, 폴란드에는 콜롬부스 세대가 있었다. “콜롬부스 세대”란 2차 대전 당시 반 나치 레지스탕스 활동에 직접 참여했던 20대의 젊은 청년 시인들을 가리키는 명칭이다.윤동주와 콜롬부스 세대는 많은 공통점을 가지고 있다. 우선 그들 모두가 1920년을 전후하여 출생하였고, 2차 대전 당시 20대의 청년들이었다는 점이 그것이다. 또한 조국의 독립을 위한 투쟁에 몸소 참여하였고, 그렇게도 염원하던 조국의 독립을 보지 못하고 전쟁터, 혹은 감옥이나 수용소에서 생을 마감했다는 점에서도 연관성을 발견할 수 있다. 폴란드와 한국 사이에 가로 놓인 지리적인 거리에도 불구하고, 콜롬부스 세대와 윤동주가 남긴 작품들에는 한결같이 젊은이 특유의 순수하고 열정적인 조국애와 민족을 위해서
스스로를 희생하려는 고결한 자기희생의 의지가 생생하게 투영되어 있다. 윤동주와 콜롬부스 세대의 시를 살펴보면 세 가지 측면에서 유사성을 추출해낼 수 있다. 첫 번째는 이들의 공통적인 출발점이 내면적 필연의 소리에 귀를 기울이고자 하는 투철한 “자기 응시”에 있다는 점이다. “거울”의 이미지에 해당하는 대상을 통하여 끊임없이 자아를 성찰함으로써 객관화된 실체를 자각할 수 있게 되고, 이것은 다시 솔직한 자아현시와 도덕적인 반성, 그리고 시적인 감수성의 정결감으로 귀결되게 된다. 윤동주와 콜롬부스 세대에게서 나타나는 두 번째 유사성은 서로 상반되는 “어둠”과 “빛”의 이미지를 통해 역사적 소명의식을 환기시키고 있다는 점이다. 그러나 여기서 어둠”과 “빛”은 서로 갈등을 일으키는 충돌의 대립개념이 아니라 서로의 존재가치를 확인시키는 상호 보완적인 대칭구조를 이루고 있다. “어둠”으로
표현되는 죽음의 세계에서 “빛” 혹은 “새벽”으로 상징되는 생명의 가치를 지향하고자 하는 소명의식은 이제 관념의 틀에서 머무르기를 거부하고, 보다 구체적이고 실천적인 프로메테우스적 희생으로 발전하게 된다. “십자가”의 심상을 통해 발견할 수 있는 자기 희생의 결연한 각오는 윤동주와 콜롬부스 세대가 궁극적으로 지향하는 구체적인 저항방식으로 나타나게 된다. 인간에게 불을 훔쳐다 준 대가로 독수리에게 간을 뜯기우는 프로메테우스처럼 어둠을 부정하기 위해 순교자적 희생을 선택한 20대의 젊은 시인들은 실제 삶에 있어서도 스스로를 전쟁의 불꽃 속에 산화시킴으로써
시와 생애를 온전한 하나로 완결하고 있다.
There is much similarity between Korea and Poland histories. Both countries have experienced continuous invasions from neighbor countries due to their geopolitical characteristics, and we can find the common
point that both countries were occupied by neighbor country, respectively Japan and Germany especially during World War Ⅱ. At that time, Japan prohibited using our own language and alphabet, and they developed the
policy of erasing our nation. Also, Nazi, Germany developed the cruel cultural oppression to Polish people. At that time when literature was completely prohibited, there were the resistance poets such as Yoon Dong
Joo and Lee Yook Sa in Korea and Columbus Generation in Poland. "Columbus Generation" is the name that calls the young poets of 20's who had directly joined resistance activities against Nazi at that time. Here, it includes the poets such as Krzysztof Kamil Baczyński, Tadeusz Gajcy, Tadeusz Borowski and Andrzej Trzebiński.
Yoon Dong Joo and Columbus Generation have many common points. First of all, all of them were born around in 1920, and they were the young men of 20's during World War Ⅱ. In addition, they directly joined the struggle for their fatherlands' independence, and it is also the characteristic of them that they died at a battlefield or prison and concentration camp even without seeing their fatherlands' independence that they wished so much. Their patriotism, readiness to sacrificethemselves and eagerness for independence, which are pure and passionate peculiar to the youth, are well expressed consistently in Columbus Generation and Yoon Dong Joo's works. If we look into the poems of Yoon Dong Joo and Columbus Generation, we can find the similarity in three aspects. First, they reflect continuously themselves through the object, which corresponds to "mirror" image. By observing themselves through "mirror", they come to reflect themselves objectively, and again this develops into moral reflection. Second common point is that they show the hope for new age through "darkness" and "light" images, which are contrary to each other. Here, "darkness" symbolizes the hopeless present, and "light" or "morning" symbolizes the fatherland's independence or idealistic future that the poet wishes. Third common point is that they show their readiness to sacrifice themselves through the image of "cross". And,
Yoon Dong Joo and Columbus Generation's wishes, who wanted to die amartyr for fatherland, were realized that way in their real lives, thereby all of them died at the battlefield. Yoon Dong Joo and Columbus Generation were the great national poets who gave the light to the nation by sacrificing themselves during the dark period.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2016 | 평가예정 | 계속평가 신청대상(신규평가) | |
2013-01-24 | 학회명변경 | 한글명 : 한국동유럽발칸학회 -> 아시아중동부유럽학회</br> | |
2013-01-01 | 평가 | 학술지 통합(등재유지) | |
2010-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL(등재유지) | KCI등재 |
2008-06-23 | 학술지명변경 | 한글명 : 동유럽발칸학</br>외국어명 : Journal of Central, East European & Balkan Studies | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지(등재유지) | KCI등재 |
2006-01-16 | 학술지명변경 | 한글명 : 동유럽발칸학</br>외국어명 : Journal of Central, East European & Balkan Studies | KCI등재 |
2006-01-02 | 학술지명변경 | 한글명 : 동유럽발칸학</br>외국어명 : Journal of Central & East European Studies | KCI등재 |
2005-01-10 | 학술지명변경 | 한글명 : 동유럽발칸학</br>외국어명 : Journal of Central & East European Studies | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정(등재후보2차) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS(등재후보1차) | KCI후보 |
2002-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정(신규평가) | KCI후보 |
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