기획논문 : 송산(松山) 권재규(權載奎)의 한시(漢詩) 연구(硏究) = A study on Chinese poems of Jae Gyu Gwan, Song San

국문 초록 (Abstract)

본고는 구한말 일제강점기를 거쳐 해방과 6.25 전쟁 둥의 암울하고 비극적인 시대를 산 송산 권재규의 의식양상을 그의 한시작품을 통해 고찰하였다. 이를 통해 일제강점기 근세 한시 창작 경향과 송산 한시의 시대적 가치를 자리매김 하는 데 목적이 있다. 송산 권재규는 1.300여수의 많은 한시를 남기고 있는데, 그의 문집에는 을미년(1895)부터 해방 후 6.25전쟁에 문경으로 피난을 갔던 경인년(1950년) 7월까지의 시가 시기별로 수록되어 있다. 이에 대한 의식양상을 살펴보면 다음과 같다. ① 일제 침략과 국권강탈의 현실상황에서 송산은 어찌할 수 없는 현실을 인정하고 속세와 단절함으로써 일본이 요구하는 제도, 서구 문물, 신교육 둥을 거부하였다. 송산의 한시에는 망국(亡國)의 울분(鬱憤)을 절박하게 토로하고 성현(聖賢)의 학문과 나학(儒學)을 통해 후학들을 양성하여 일제 에 항거하려는 자정의지(自靖意識)이 표출된다. ② 특히 그의 한시에는 朱子에 대한 존모의 뜻과 나학(儒學)에 대한 투철한 계승의식이 많이 드러난다. 이러한 주자 존모 사장에 기인하여 그가 지은 한시 작품에 가장 많이 차운한 대상은 역시 주자(朱子)의 시이다. ③ 송산의 신수시는 산수기행을 통한 비분강개함을 토로한 측면과, 자연의 대상물을 통한 도체(道體)의 성찰 둥 두 층위로 읽혀진다. 송산의 한시는 근세 한시의 다분화한 의식경향 중에서도 한문학의 전통 양식 올 계승하고 우국의지(憂國意識)과 절의의지(節義意識)을 표출하였다. 특히 망국의 시기에 우국의식을 표출한 무수한 작품들은 쇠락한 한시 창작 시기에 한시를 통해 전통 유학자들의 의식을 강화하는데 기여한 것으로 파악된다. 아울러 도학에 침잠하여 존양성찰의 깨달음의 의미를 담고 있는 일련의 산수시(山水詩)들은 근세 전통 유림의 도학시(道學詩)로서의 면모를 보인다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper is considered the conscious aspect of Jae Gyu Gwan, Song San who had lived the gloomy and tragic period from the Japanese colonial period of Guhanmal to liberation and Korean conflict by his Chinese poems. It is aimed to find the creative trend of modern poems in Japanese colonial period and the timely value of Son San`s Chinese poems. Jae Gyu Gwan, Song San left about 1,300 Chinese poems, the collection of his works is shown time-series poems from 1895 to July, 1950 escaped to Mungyeong by Korean Conflict after liberation. His conscious aspects are as follows; ① In the status invaded by Japan and lost the sovereignty of a nation, he recognized its reality but cut the world, rejected the system, the Western culture, new education, others forced by Japan. Chinese poems of Song San are expressed his frustration for national ruin and the seif-comfortism to resist to Japan by cultivating younger students with the sage`s studies and Confucianism. ② Especially, his chinese poems are found a lot of the respect and love for Zhu Xi and the clearly successional consciousness for Confucianism. By this thought, his Chinese poems matched rhymes from Zhu Xi`s poems. ③ Landscape poems of Song San are divided into 2 kinds of the aspect expressed the sorrowful indignation by landscape travels and the self-examination by nature. Chinese poems of Song San are succeed to the traditional style of Chinese literature and are expressed patriotism and loyalism. Many works shown patriotism in the period of the national ruin that are understanded as contributing to reinforce the mind of traditional Confucian scholars by chinese poems in the declined period to create chinese poems. Moreover, he withdrew into Taoism and created landscape poems with the realization for one thought of Eastern philosophy which have to remove the improper mind by keeping the good conscience and cultivating human nature, they are found as Taoism-typed poems of traditional Confucian scholars in modern times.