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夏敬觀의 <說韓愈> 譯註 = Translation and Annotation <Discussion on Han-Yu (說韓愈)> by Xia Jing-guan
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2015
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Korean
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학술저널
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399-416(18쪽)
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본고는 夏敬觀의 <說韓愈>를 역주한 것이다. 하경관은 근대 저명한 학자로서 同光體시인 가운데 한사람이다. 同光體는 근대 古詩를 배웠던 학파 가운데 하나이다. 하경관이 <說韓愈>에서 전개한 내용을 요약하면 다음과 같다.
1) 한유 시에 대한 평가는 그의 문을 논했던 평가를 통해 대체로 알 수 있는데, 실제 한유의 <薦士> 시에 그의 시론이 그대로 담겨있다. 2) 한유의 시는 경전을 근본으로 삼았기 때문에 이백과 두보와 달리 스스로 일가를 이룰 수 있었다. 3) 송대 陳師道 · 張戒 · 劉?의 평가와 명대 王世貞 · 陸時雍의 평가를 비교하고 이에 대한 자신의 생각을 서술하였다. 4) 蘇軾의 <潮州韓文公廟碑>와 張戒의 《歲寒堂詩話》에서 한유 시를 논한 내용은 그 서술 자체가 한유 시의 氣象과 부합된다고 평가하였다. 5) 한유시는 ‘웅장함(雄)’과 ‘호방함(豪)’이라는 두 글자로는 다 표현할 수 없다고 하였다. 6) 송대 문인 가운데 한유 시를 가장 잘 배운 이는 王安石이라고 말하였다. 7) 한유 시가운데 <琴操> · <秋懷詩> · <南山詩> · <山石>에 대하여 논하였다. 8) 한유의 시 <謝自然詩>는 그의 문장 <論佛骨表>에 버금가는 것으로 한유가 불교와 도교를 힘써 배척하였음을 지적하였다. 9) 한유가 단약을 복용하여 죽었다는 기존에 설에 대하여 이는 한유가 아니라 한유와 字가 같았던 衛中立이라고 주장하였다. 10) 한유가 시문에 있어 六經의 문장만을 따랐다고 한 주장에 반박하여 한유 시는 원래 《文選》의 체를 따랐다고 주장하였다. 하경관의 <說韓愈>는 청대 동광체 시인의 전통 시가에 대한 시학관념과 문학의식을 엿볼 수 있다는 점에 의의가 있다.
This paper is translation and annotation of the <說韓愈 (Discussion on Han-Yu)> by Xia Jing-guan. Xia Jing-guan is a prominent modern scholar and one of the 同光體(Tongguangti) poets. The Tongguangti is one of the modern schools where studies old Chineses poetry. The <Discussion on Han-Yu> can be summarized as follows ;
1) The evaluations on the Han Yu’ poetry are generally viewed in the evaluations on his writings, and especially, the Han Yu’s poem <薦士 (Jianshi)> contains his poetics as they are. 2) As Han-Yu’s poetry built on the scriptures, Han-Yu, unlike Li-Bai and Du-Fu, was able to establish his own way of writing. 3) Xia Jing-guan compares with the evaluations from the Song’ writers like Chen Shi-dao, Zhang-Jie, Liu-Ban and Ming’s writers like Wang Shi-zhen, Lu Shi-yong and then describes his own thinking for them.
4) The narrative style shown in evaluations of Han-Yu’s poetry in <潮州韓文公廟碑(ChaozhouHanwengongmiaobei)> by Su-Shi and 《歲寒堂詩話(Suihantangshihua)》by Zhang-Jie correspond closely with that of Han Yu’s poetry itself. 5) Xia Jing-guan says that Han Yu’s poetry can not be expressed only by two words ‘grandeur(雄)‘ and ‘broad-minded(豪)’. 6) Xia Jing-guan says that among the Song’s writers, Wang An-shi is the best learner of the Han Yu’s poetry. 7) Xia Jing-guan discusses <琴操(Qincao)>, <秋懷詩(Qiuhuaishi)>, <南山詩(Nanshanshi)>, <山石(Shanshi)> among the Han Yu’s poetry. 8) Xia Jing-guan points out that Han Yu strived to exclude Buddhism and Taoism, which is shown in his poem, <謝自然詩(Xieziranshi)> and also his writing, <論佛骨表(Lunfogubiao)>. 9) Xia Jing-guan asserts that the view that Han Yu was killed by taking a sulfur is not true. This mistaken view is caused by the Wei Zhong-li’s death, whose name is same with that of Han Yu. 10) Xia Jing-guan refutes the claims that Han Yu’s poetry followed only the writing style of 六經(Liujing) and asserts that Han Yu follows the style of original 《文選(Wenxuan)》.
The <說韓愈(Discussion on Han-Yu)> by Xia Jing-guan is significant in that it shows the notion of the Tongguangti’ poets in the Qing about the poetic and literary consciousness of the traditional poetry.
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2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-05-29 | 학술지명변경 | 한글명 : 중국어문논역총간 제5집 -> 중국어문논역총간 | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.26 | 0.26 | 0.27 |
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