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실천 활동의 우연성과 가치의 선택성: 오우크쇼트 시민교육의 함축적 의미와 목적을 중심으로 = The Contingency of Practical Activity and the Selectivity of Value: Focus on the Implication and Objective of Oakeshott`s Civil Education Concept
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2016
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69-97(29쪽)
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이 글은 정치철학적 관점에서 실천 활동의 우연성과 가치 선택성의 상호관계에 초점을 두고 오우크쇼트가 주장한 시민교육론의 함의를 밝히는데 연구의 목적이 있다. 연구 결과는 다음과 같다. 첫째, 현대 서구 공민 교육 사상의 4개 유파를 탐구하고 정리하여 오우크쇼트의 시민교육관을 분석하였다. 둘째, 오우크쇼트는 본인의 해석학적 관점을 바탕으로 정치의 본질적 함의를 밝혔다. 그는 정치는 ``정치 형식``, ``정치형식에 대한 응답`` 그리고 응답 후 ``가치 선택에 대한 반성`` 등의 세 가지 요소로 이루어졌다고 보았다. 셋째, 오우크쇼트는 본인의 가치선택의 정치철학관에 근거하여 시민교육은 반드시 가치 지향으로서의 자유를 갖는 정치시민을 양성할 것을 강조하였고, 여기서는 이러한 그의 독특한 ``개인적``(個體性人) 자유관을 분석하였다. 넷째, 그가 주장한 시민교육의 목표는 "공동선"(共同善)을 추구하는 이익 공동체가 아니라 보수적인 도덕성 시민 연합체를 구성하는 것이었다. 그리고 안전과 안정적인 정치 생활이 보장될 때 인간이 다양한 가치 생활 방식을 선택할 수 있음을 강조하였다. 마지막으로, 도구적 이성주의의 배경에서, 오우크쇼트는 보수적인 자유주의 정치관을 가치 지향으로서 다루고 ``암시``와 ``대화``의 방식을 통해 의식적 교육의 갈등과 충돌을 해결하고자 하였다. 오우크쇼트는 철학적 기초와 실천 활동의 경험 양식에서 출발하여 가치 선택성과 실천 활동의 우연성을 교육의 본질과 의미로 정립하고, 보수적이고 독특한 시민교육관을 주장하였다. 이러한 그의 보수적 시민 교육관은 지금의 교육 혁신과 발전에 의미 있는 시사를 제공한다고 볼 수 있다.
더보기The object of this paper is chiefly to clarify the theory of Oakeshott`s civil education from the perspective of his philosophical view of politics and to attempt to concentrate his civil education concept into the interrelationship between the contingency of practical activity and the selectivity of value. First, this paper brings out Oakeshott`s civil education concept by analyzing and combing the core ideas of four representative schools of the contemporary western civil education thought. Secondly, Oakeshott systematically addresses the essential implication of politics based on his philosophical view of hermeneutics. He believes politics is composed by three components: a political situation, a response to a situation and a genuine deliberation on value selection. Thirdly, Oakeshott points out that civil education is designed to train qualified citizens who treat the freedom as the value orientation based on his political-philosophical view of value selection. And here, this chapter emphatically introduces his unique concept of political freedom of the ``individual``. Fourthly, the political objective of civil education is to establish a conservative civil association of morality rather than a community of interests that pursues ``common good``. And it emphasizes that only in a safe and stable political environment can citizens enjoy a more-diversified lifestyle of value selection. Lastly, in the context of modern instrumental-rational education, Oakeshott treats the conservative political view of liberalism as the value orientation and attempts to resolve the contradictions and conflicts of ideological education through the way of "intimation and conversation". Beginning from the philosophical basis and empirical mode of practical activities, Oakeshott considers the selectivity of value and the contingency of practical activity as the essential implications of education and proposes his unique concept of civil education that possesses conservative dispositions. There is no doubt that this conservative concept of civil education will play a positive role in the reformation and development of contemporary education.
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