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조선 태종 5년 동맹가첩목아(童猛哥帖木兒)의 明 "入朝"를 둘러싼 朝鮮과 明과 동맹가첩목아사이의 관계성에 대한 탈중심적/탈경계적 해석 = A Crossroad of among the "Middle Kingdom", the "Lesser Middle Kingdom", and the "Barbarians": Rethinking the Jurchen Leader Mongke Temur(童猛哥帖木兒)``s "Tributary Visit(入朝)" to Ming in 1405 and de-centering the centers in understanding Choson-Jurchen-Ming rel
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2016
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129-171(43쪽)
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이 연구는, 조선에 "입조"하던 여진족 수장 童猛哥帖木兒가 1405년 명에 "입조" 한 것을 중화/소중화 중심주의적 관점에서만 이해해온 기존 해석을 비판하기 위해, 당시 조선과 명과 童猛哥帖木兒 사이에서 전개된 역동적 관계성을 재해석한다. 명이 여진을 포섭하여 요동과 만주에서 중화중심주의의 질서를 만드는 과정은, 일견 명이 일방적으로 주도하는 것처럼 보일 수 있지만, 오히려, 元이 해체되는 과정에서 이미 고려 말 이후 조선왕실이 여진과의 관계를 통해 압록강/두만강유역에 구축하고 있던 조선중심적인 지역질서를, 명이 빌려서 전유하는 방식을 통해 진행된 것이었다. 그리고 바로 이러한 역사적 맥락은, 중화중심주의의 단순한 수직적/일원적 위계질서 안으로 환원되지 않는 균열의 지점을 제공함으로써, 동맹가첩목아와 같은 여진족 지도자들이 소위 "인신무외교"의 원칙에 입각한 중화중심주의의 일원적 위계질서의 바닥에서 벗어나, 오히려 명과 조선 양쪽 모두를 더 많은 선택의 기회로 활용할 수 있었던 것이다. 결국 동맹가첩목아의 명"입조"는 명을 중심으로 하는 중화중심주의적 위계질서의 공고화처럼 보이지만, 그 "입조"라는 결과와 분리될 수 없이 연결된 明과 朝鮮과 동맹가첩목아 사이의 관계성과 그 역사적 맥락은, 그 중화중심주의적인 질서 또는 위계라는 것이 오히려 그것이 "반주변부(조선)"나 "반야만(여진족)"으로 정의하는 타자들 없이는, 만들어지는 것조차도 불가능했다는 것을 ``역설적``으로 보여주는, "中華"와 "小中華"와 "野人"의 교차로였다는 것이다.
더보기Mongke Temur(童猛哥帖木兒) known as a direct forefather of Nurhaci, had been defined as a tributary by early Choson kings for more than 20 years and he finally decided to pay "tributary visit(入朝)" to Ming in 1405. This has been understood as irrefutable proof of consolidation of Sinocentric orders in Southern Manchuria in early 15th century. In this paper, I try to dismantle this existing frameworks where "Sinocentric" views have highly been essentialized. First of all, expansion of "Sinocentric" world orders of Ming into Manchuria by incorporating Jurchen leaders such as Mongke Temur, was not just a process Ming alone could initiate, but also a process Ming could carry out only by negotiating with Choson and appropriating its imagined and contingent "Choson-centered" regional order. Second of all, it was in this context those Jurchen leaders including Mongke Temur who look seemingly a passive "vassals" at the bottom of sinocentric hierarchy, actually could have initiatives by deliberately playing both sides as the "tributary" of the both sides. Mongke Temur``s "tributary visit(入朝)" to Ming in 1405 looks seemingly as a consolidation of vertical hierarchy of Sinocentric world order of Ming, but the context which is inseparable from this "result", was paradoxically to show us that this so-called Sinocentric world order centered by Ming, actually could not even be built and maintained without collaboration of "others" such as Choson Kings and Jurchen leaders who have been marginalized by that "center".
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2015-03-17 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Korean Cultural Studies | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-06-18 | 학회명변경 | 영문명 : Institute of Korean Culture -> Research Institute of Korean Studies | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-10-18 | 학술지명변경 | 한글명 : 민족문화연구 29호 -> 민족문화연구 | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2002-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.77 | 0.77 | 0.7 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.71 | 0.7 | 1.385 | 0.15 |
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